III-IV asrlar. n. Miloddan avvalgi – ko’chmanchi dunyoda katta o’zgarishlar davri, ammo ular qo’shni quldor imperiyalar taqdiriga ta’sir qilgani uchun ma’lum. Dunay va Xuanxe daryosi bo’yida sodir bo’lgan voqealar ozmi-ko’pmi aniq, ammo o’rtada, Osiyo cho’llari va platolarining qoq markazida sodir bo’lgan voqealar hali ham etarli darajada aniq emas. Ayni paytda, shu yerda
Evropa qiyofasini butunlay o’zgartiradigan ulug’vor voqealar, odatda «xalqlarning buyuk ko’chishi» deb ataladigan voqealar tayyorlanardi. Biroq, xalqlarning ko’chishi uchun eng muhim turtki bo’lgan xunlarning Evropaga ko’chishi haqida gapirishdan oldin, Hunlarning Evropa va Osiyo chegarasida duch kelgan qabilalariga tavsif berish kerak.
Alan qabila ittifoqining paydo bo’lishi
3—4-asrlarda Dondan Orol dengizigacha, Kavkazdan Ural etaklarigacha boʻlgan keng dashtlar. n. e. alanlar tomonidan bosib olingan. Yuqorida aytib o’tilganidek, antik adabiyotda alanlar haqida eslatmalar I asrning o’rtalariga to’g’ri keladi. n. e. U 1-asrning 70-yillarida alanlar haqida toʻliqroq yozadi. tarixchi Iosif F., ularni Tanais va Maeotis qirg’oqlariga qo’ygan. 5-asrda tuzilgan «Kichik Xan sulolasi tarixi», ammo manbalariga ko’ra, bu holda 2-asr boshlariga borib taqaladi. Yancai mulki (Sima Qiapguoning so’zlariga ko’ra, mayin qirg’oqlari bo’lgan katta ko’l atrofida joylashgan, Kaspiy dengizi degan ma’noni anglatadi) Alaniya deb o’zgartirilganligini xabar qiladi.

Shunday qilib, «Alans» nomi 1-asrda to’satdan paydo bo’ldi. n. e. va boshidanoq katta hudud aholisini qamrab oladi. Qadimgi manbalar ularni Alanlar keyinchalik joylashgan erlarda yashagan qadimgi qabilalar bilan bog’laydi – Sauromatiyaliklar va Massagetlar (tarixchilar Kassius Dio, Ammianus Marcellinus); Mashhur geograf Ptolemey Alanoskiflar nomini saqlab qolgan. Shubhasiz, alanlar avvallari sarmatlar yoki massagetlar deb tasniflangan, asosan, ko’chmanchi qabilalarning birlashmasi edi. Allaqachon Ammianus Marcellinus alanlar ko’plab qabilalardan iborat bo’lganligini va bu qabilalar asta-sekin Alanlar nomini olganligini ta’kidladi. Shuning uchun, o’sha tadqiqotchilar alan elementlari Shimoliy Kavkaz dashtlarida yozma manbalardagi «Alanlar» nomidan ancha oldin paydo bo’lganligini ta’kidlaganlar to’g’ri edi: haqiqatan ham, alanlar tarkibiga kirgan qabilalar bu erda uzoq vaqt yashagan.
Shunday qilib, 1-asrda. n. e. Yuqoridagi hududda alanlarning keng qabila ittifoqi tuzilgan. Ammianus Marcellinus alanlar qo’shni qabilalarni mag’lub etib, ularni o’zlarining qabila birlashmalariga qo’shilishga majbur qilganliklarini aniq ko’rsatib beradi. Shuning uchun Alan qabila ittifoqining etnik tarkibi juda xilma-xil edi. Lusian (yoki 2-asrning boshqa muallifi, uning asari Lusiyanga tegishli) alanlar bilan bir qatorda Kuban vodiysidagi sindlar, sarmatlar, mahlianlar va skiflarni eslatib o’tadi.
Ehtimol, bu etnik nomlar, hech bo’lmaganda, qisman Alaniya ittifoqi qabilalarini bildiradi. Ushbu qabilalarning aksariyati Eron guruhining lahjalarida gaplashgan, ammo Alan ittifoqiga kavkaz tillarida so’zlashuvchi qabilalar ham kirishi mumkin (masalan, sindlar). Alanlar deb atala boshlagan va atrofdagi ko’chmanchilarni o’z atrofida birlashtirgan qabilaga kelsak, ular, ehtimol, I asrning ikkinchi yarmidan to’xtagan aorsiylardir. n. e.
Ammianus Marcellinus alanlarni baland boʻyli, sargʻish jangchilar, qattiqqoʻl va harakatchan, turmush tarziga koʻra hunlarni eslatuvchi, ammo madaniyatliroq odamlar deb taʼriflaydi. Alaniya ittifoqi qabilalarining xilma-xilligi tufayli, bu tavsif barcha Alanlarga yoki ularning biron bir qismiga tegishlimi, aytish qiyin.
Alanlarning iqtisodiy hayoti haqida manbalarda turli ma’lumotlar mavjud. Ammian Marcellin ularni tipik ko’chmanchilar sifatida tavsiflaydi va ularni xunlar bilan taqqoslaydi, Xitoy manbalarida esa, aksincha, alanlar o’troq hayot kechiradi, deb ta’kidlaydi. Bu qisman Alan ittifoqi oʻtroq va koʻchmanchi qabilalarni oʻz ichiga olganligi bilan izohlanadi. Boshqa tomondan, Shimoliy Kavkazning ko’plab qabilalari chorvachilikni ibtidoiy dehqonchilik bilan birlashtirib, yarim ko’chmanchi turmush tarzini olib borgan. Bu arxeologik ma’lumotlar bilan tasdiqlangan. Kuban, Terek va Sunja qirg’oqlari bo’ylab joylashgan sopol buyumlarga boy aholi punktlari, ularda topilgan tegirmon toshlari va don chuqurlari, ba’zan tariq qoldiqlari o’troq hayot va dehqonchilik mavjudligidan dalolat beradi. Bir tomondan, umuman ko’chmanchilarga, ikkinchi tomondan, Kavkazning tog’li xalqlariga xos bo’lgan arxaik tariq madaniyatining mavjudligi juda xarakterlidir.
Alanlarning ijtimoiy tizimi ibtidoiy jamoa munosabatlarining parchalanishi bilan belgilanadi, garchi ularning an’analari hali ham juda kuchli edi. Ammianus Marcellinusning so’zlariga ko’ra, alanlar o’z o’rtasida qullikni bilishmagan. Biroq ibtidoiy jamoa tuzumi allaqachon tanazzulga yuz tuta boshlagan edi. Bu, birinchi navbatda, patriarxatning yakuniy g’alabasida namoyon bo’ldi. Agar bir vaqtlar Janubi-Sharqiy Evropa va Shimoliy Kavkazning sarmat qabilalari kuchli matriarxat qoldiqlari bilan ajralib turadigan bo’lsa, Sarmatlar – Alanlar avlodlari orasida ayollar allaqachon butunlay kuchsiz edi. Xotin erining qabrida o’ldirilgan va u bilan birga dafn etilgan. Shu bilan birga, erkinlar orasida tabaqalanish boshlanadi. Dafnlarning umumiy massasidan eng boylari ajralib turadi, ularda yarim qimmatbaho toshlar qo’shilgan oltin taqinchoqlar va boshqa hashamatli buyumlar topilgan. Qadimgi davrlarda butunlay talon-taroj qilingan ilk Alaniya zodagonlarining shunga o’xshash qabrlari Shimoliy Kavkazda juda ko’p uchraydi.
Alanning Zaqafqaziya va G’arbiy Osiyoga bosqinlari, ularni g’arbga ko’chirish
Harbiy reydlar va talonchilik Alanlar hayotida juda katta o’rin egalladi. Alanlar otda ham, piyoda ham jang qilishgan. Alanlarning qurollari sarmatiyaliklarga o’xshash uzun temir qilichlar bilan ajralib turadi. Alan ot otryadlari qadimgi manbalarda, shuningdek, arman va gruzin yilnomalarida qayd etilgan. Alan bosqinlarining asosiy maqsadi Zaqafqaziya va Eron va G’arbiy Osiyoning qo’shni hududlari edi. Ularning Zaqafqaziyaga bosqinlari ayniqsa III asrdan boshlab kuchaydi. Bu vaqtda Sosoniy Eronining Zaqafqaziyada hujumi boshlandi va Alanlar ko’pincha arman va iberiya qirollariga xizmat qilish uchun yollangan. Ilgari Kavkaz, Kaspiy yoki Sarmat darvozalari deb atalgan Terek va Aragva vodiylari orasidagi tor o’tish joyi endi Alan darvozasi nomini oladi.
Alanlar ham g’arbga uzoq sayohatlar qildilar. Allaqachon 1-asr mualliflaridan biri. ularni Istrum (Dunay) bilan bog’laydi. Antoninus Pius davrida Rim imperiyasi alanlar bilan urush olib borishi kerak edi. Mark Avreliy davrida alanlar Rim imperiyasiga qarshi Markaziy va Sharqiy Evropa qabilalarining buyuk ittifoqida qatnashdilar, ular bilan rimliklar ko’p yillik kurashni boshdan kechirishlari kerak edi (german va sarmatlar, aks holda 167-175 yillardagi birinchi Markoman urushi). va keyin 178-180 yillarda kurash yangilandi. 242-yilda Frakiyadagi Filippopolis yaqinida alanlar Gordian III ni mag’lub etishdi. Dastlab, g’arbga individual harbiy otryadlar kirib keldi, ular o’ljalarni qo’lga kiritib, orqaga qaytishdi. Keyinchalik Dunay dashtlarida uzoq vaqt qolib, butun qabilalar kela boshladi. 4-asrga kelib. Evropalik Alanlar, ya’ni Tanaisning g’arbiy qismida yashaganlar allaqachon Shimoliy Qora dengiz mintaqasi dashtlari aholisining muhim elementini tashkil etgan. Shunga qaramay, Alanlarning asosiy hududi Tanaisning sharqidagi dashtlar bo’lib qoldi. Alan qabila ittifoqining tashkil topishi savdo yoʻllarining nisbatan xavfsizligini taʼminladi va bir tomondan Sharqiy Yevropa, ikkinchi tomondan Oʻrta Osiyo va Xitoy oʻrtasidagi savdo aloqalarini osonlashtirdi.
Bu IV asr o’rtalarida Alan jamiyati edi. n. e., Alan viloyatining sharqiy chegarasida yangi dahshatli dushman – Hunlar paydo bo’lganda.
Xunlarning Yevropaga bostirib kirishi
Xunlarning gʻarbga koʻchishi 1-asrda boshlangan. Miloddan avvalgi 1-asr oʻrtalarida. Miloddan avvalgi e. Hunlarning bir qismi oʻzini Xitoyga qaram deb tan oldi, baʼzilari esa gʻarbga, Janubiy Qozogʻistonga koʻchib keldi. Bizning eramizning boshida Hunnik elementlari Orol dengizi qirg’og’ida paydo bo’lib, ular mahalliy ko’chmanchi aholi bilan aralashib ketgan. Shunday qilib, allaqachon 1-asrda. n. e. Hunlar alanlarning sharqiy qo’shnilari edi.
Ko’chmanchilarning g’arbga yangi surilishi III asrda, Syan-Bi tungus-manchjur ko’chmanchilari xunlarni Xitoyning mustahkam chegaralariga va g’arbga, Qozog’iston cho’llariga itarib yubora boshlaganlarida boshlandi. Koʻchmanchilarning Xitoyga bostirib kirishi va ularning Xitoy imperiyasining boy provinsiyalarini boʻlinishi sharqdan bosimni biroz susaytirdi, keyin esa yana kuchaydi.
Hunlar Kaspiy bo’yi alanlarini mag’lubiyatga uchratib, Ural, Volga bo’ylab o’tib, G’arbiy Alanlar hududiga bostirib kirishdi, ular Tanaitlar deb ataladi (chunki ular Tanais-Don bo’yida yashagan). Xunlar o’z yo’lida hamma narsani o’t va qilichga berib, ularga qarshi chiqqanlarning barchasini shafqatsizlarcha qirib tashladilar. Bu vaqtda Terek, Kuban va ayniqsa Quyi Don bo’ylab ko’plab aholi punktlari mavjud bo’lishni to’xtatdi. Oʻtroq alan aholisi asosan oʻldirildi, koʻchmanchi qabilalar xun qabilalari ittifoqiga qoʻshilishga majbur boʻldi. Faqat Terekdan narigi dashtlarda va Kavkazning tog’li hududlarida mustaqil Alan aholisi omon qoldi.
Alanlarni mag’lubiyatga uchratib, ularning bir qismini o’zlari bilan olib ketib, xunlar Greytunglarga (ostgotlarga) hujum qilishdi. Hunlar va alanlarning gotlar bilan kurashi Rim imperiyasi tarixi va uning chegaralaridagi “varvar” bosqinlari bilan uzviy bogʻliqdir.