V bob.Keyingi Rim imperiyasida feodal munosabatlarining kelib chiqishi. German va slavyan qabilalarining harakatlari

Xitoyda feodal munosabatlarining rivojlanishi va Hindistonda quldorlik ishlab chiqarish usulining nobud boʻlishi (Tibet, Hind-Xitoy, Koreya, Yaponiyaning tarixiy taqdiri uchun katta ahamiyatga ega boʻlgan hodisalar) bilan bir qatorda jahon-tarixiy voqea yuz berdi. Rim imperiyasida quldorlik munosabatlarining nobud bo’lishi va G’arbiy Evropada feodal munosabatlarining paydo bo’lishi ham o’rta asrlarning boshlanishini belgilab bergan.

1. G‘arbiy Rim imperiyasi

4-asrda. Quldor Rim imperiyasi tarkibiga Italiyadan tashqari Buyuk Britaniyaning katta qismi, Ispaniya, Galliya, Dunayning oʻng qirgʻogʻidagi hududlar, Bolqon yarim oroli, Kichik Osiyo, Oʻrta er dengizi orollari, Kirenaika, Suriya, Shimoliy Arabiston kirgan. , Mesopotamiya, Shimoliy Afrika va Misrning bir qismi.

Rim imperiyasi 4-5-asrlar oxirida. «Xalqlarning buyuk ko’chishi».

IV asr oxirida. imperiya poytaxti Konstantinopolda bo’lgan Sharqiy va G’arbga bo’lingan, uning rahbari endi Rimda emas, balki Trier, Milan yoki Ravennada yashagan. Shu davrdan boshlab Sharq va Gʻarb imperiyalarining tarixiy rivojlanish yoʻllari turlicha boʻldi. Biroq Sharqda ham, Gʻarbda ham 3—5-asrlarda. quldorlik ishlab chiqarish usulining parchalanishi va feodal tuzum elementlarining paydo bo’lishining bir xil umumiy jarayoni sodir bo’ldi.

3-asr boshlariga kelib. imperiyaning aksariyat qismlarida qullarning unumdorligi pastligi sababli yerlarning vayron bo’lishi, hunarmandchilikning tanazzulga uchrashi va ishchi kuchining keskin tanqisligi allaqachon mavjud edi. Qul mehnatiga asoslangan ishlab chiqarishda umumiy pasayish yuz berdi. Boshlangan inqiroz natijalaridan biri ko’p sonli o’rta va kichik qul egalarining vayron bo’lishi edi. Ularning xo‘jaliklari xarobaga uchradi, qarzga botib, davlat soliqlarini to‘lay olmay qoldi. Bunday quldorlarning yerlari va qullari sotilgan yoki kreditorlar mulkiga aylangan. Yer borgan sari yirik yer egalari qoʻlida toʻplanib bordi.

Ulkan mulklar soni ko’paydi, zamondoshlarning fikriga ko’ra, ular keng shahar maydonlari hajmidan oshib ketdi. Ba’zi yirik savdo va hunarmandchilik markazlaridan tashqari (asosan imperiyaning sharqiy yarmida) shaharlar bo’shab qoldi. Shahar hunarmandchiligi va savdosi yo’q bo’lib ketdi. III asr oxiridan iqtisodiy hayot markazlari. yirik yer egalarining mulklariga ko‘chib o‘tgan. Bu yerda qishloq hunarmandlari o‘zlariga kerak bo‘lgan hamma narsani tayyorlab, mahalliy bozorlarda o‘z hunarmandchiligi mahsulotlarini ayirboshlagan. Tovar ishlab chiqarish va pul muomalasi pasayib bordi. 3-asr oxiridan boshlab davlat soliqlarining aksariyati. allaqachon mahsulotlar tomonidan to’langan. Iqtisodiyot asosan tirikchilikka aylandi.

Imperiyada quldorlik ishlab chiqarish usulining parchalanishi bilan chambarchas bog’liq holda yangi ishlab chiqarish munosabatlarining elementlari vujudga keldi va mustahkamlandi. Colonate tobora muhim ahamiyat kasb etdi. Kichik ijarachilar – kolonnalar odatda yersiz dehqonlar orasidan chiqqan. Koloniyalar – iste’fodagi veteran askarlar yashaydigan shaharlar barpo etish uchun yerlar dehqonlardan tortib olindi. Dehqonlarning tomorqalarini boy qo‘shnilar tortib olgan. G‘aznadan qarzi bo‘lgan dehqonlar va ssudachilarning yerlari qarzga sotildi. Yerdan mahrum boʻlgan dehqonlar yo shahar kambagʻallari safiga qoʻshildi yoki yirik xususiy va imperator mulklarida ijaraga yer oldi.

Koloniyalar yer egasidan zarur qishloq xoʻjaligi texnikasining bir qismini, baʼzan esa 1-2 qul olib, ijara haqini pul koʻrinishida toʻlab, mulkdorga toʻlab, ijara shartnomasi muddati tugagandan keyin uning mulkini tark etishlari mumkin edi. Ammo ko’pincha ular bir xil erni avloddan-avlodga ijaraga olganlar.

3-asrga kelib. Italiyada va viloyatlarda bunday irsiy yo’g’on ichaklar allaqachon ko’p edi, ularning soni doimiy ravishda o’sib borardi. Bu vaqtda ko’plab er egalari pul ijarasidan ko’ra aktsiyadorlikni (hosilning ulushini olish) afzal ko’ra boshladilar, chunki iqtisodiyotning yashash asosi va tovar ishlab chiqarishning nisbatan zaif rivojlanishi tufayli kolonnalar naqd to’lovlar tufayli vayron bo’ldi va ular majburiyatlarini bajara olmaydi.

Odatda kolonkalar nafaqat hosilning bir qismini er egasiga beribgina qolmay, balki uning manfaati uchun yiliga bir necha kun ishlagan. Hosilning bir qismi ma’lum darajada yo’g’on ichak ixtiyorida qolganligi sababli, u quldan farqli o’laroq, o’z mehnati natijalaridan ma’lum darajada qiziqib, quldan yaxshiroq ishlagan. Shu sababli, quldorlik munosabatlarining inqirozi chuqurlashgan sari ustunlar ishlab chiqarishda tobora muhim rol o’ynay boshladi.

Ko’pgina mulkdorlar qullarni ozod qila boshladilar, ularga er uchastkalari berdilar, ular uchun ular xuddi kolonalar kabi hosildan ulush to’ladilar va ma’lum kunlar davomida ishladilar. Ko’pchilik o’z mehnati mahsulotlarining bir qismini o’zlari uchun saqlab qolish uchun erga qullarni ekishdi. Bunday qullar, agar qonuniy bo’lmasa, demak, aslida pozitsiyada, yo’g’on ichakka yaqin edi.

Vayron bo’lgan mayda qul egalari, shuningdek, kreditorlar tomonidan tortib olingan uchastkalarni o’stirgan qarzdorlar ko’pincha mustamlakachilarga aylanishdi. Imperatorlar va yirik mulkdorlar erlarida ishlagan mahbuslar endi qullarga emas, asosan yo’g’on ichakka aylantirilar edi.

Shunday qilib, Rim quldorlik jamiyatida qaram dehqonlarning mayda dehqonchiligi yirik yer egaligi bilan birgalikda rivojlandi. “Kichik dehqonchilik… qishloq xo‘jaligining yagona daromadli shakliga aylandi” ( F. Engels, “Oila, xususiy mulk va davlatning kelib chiqishi”, M. 1955, 154-bet ).

Ish kuchiga muhtoj bo’lgan yirik yer egalari koloniyalarni mulkda saqlashga harakat qilishdi. Bunga koloniyalarning tobora ortib borayotgan qarzlari ko’maklashdi, ular ko’pincha egalaridan olingan asbob-uskunalar va erlar uchun pul to’lay olmadilar. Yer egalari ham bevosita majburlash usullaridan foydalanganlar.

332 yilda imperator Konstantin I yirik er egalari bilan yarim yo’lda uchrashib, qochqin mustamlakachini u qochib ketgan mulkiga qaytarish to’g’risida qonun chiqardi. Keyinchalik bu qonunning ko’lami kengaydi. Nafaqat yo’g’on ichak, balki uning avlodlari ham o’zlari tayinlangan mulkda qolishlari shart edi. Ustunlar erga shu tarzda biriktirilgan. Ustunlar o’tirgan uchastka faqat ular bilan birga sotilishi mumkin edi. IV asr o’rtalarida. Yersiz va qishloq qullarisiz sotish taqiqlangan. Shunday qilib, o’sha paytdan boshlab Rim imperiyasida qishloq qullari va kolonkalaridan iborat erga biriktirilgan, huquqiy maqomidagi farq amalda o’chirilgan maxsus qishloq xo’jaligi aholisi yaratila boshlandi.

Sobiq qullardan, 4—5-asrlar dehqonlaridan. ular xo’jayinning faqat o’zlari yetishtirgan yer bilan birga egalik qilishlari bilan farq qilar edi. Bundan tashqari, ular hosilning bir qismiga ma’lum huquqlarni saqlab qolishdi. Bu xususiyatlar yerga ekilgan yo’g’on ichak va qullarni bo’lajak o’rta asr serflariga yaqinlashtirdi.

Biroq, yerga ekilgan yo’g’on ichak va qullar xo’jayinning ruxsatisiz o’zlarining inventarlarini, hattoki hosildagi ulushlarini, yer haqida gapirmasa ham, tasarruf qila olmadilar. Bularning barchasi yer egasining mulki hisoblangan. Ustalar ko’pincha ulardan kerakli mahsulotlarni olib ketishdi, ularni ortiqcha majburiyatlarni olishga majbur qilishdi, ularni jismoniy jazoga tortdilar va qamoqqa tashladilar. Qullar kabi yo’g’on ichaklarga o’z xo’jayinlari ustidan sudga shikoyat qilish taqiqlangan. Shunday qilib, yo’g’on ichakning mehnatiga (shuningdek, yerga ekilgan qulning) qiziqishi avvalgi davrdagi qulnikidan bir oz ko’proq bo’ldi va yo’g’on ichakka o’tish quldorlik tizimining inqirozini bartaraf eta olmadi. . Kolonat faqat yangi ishlab chiqarish usulining embrionini ifodaladi. Ushbu yangi ishlab chiqarish usuli faqat unga to’sqinlik qilayotgan eski dunyo va birinchi navbatda quldorlik davlati munosabatlarining inqilobiy buzilishi natijasida rivojlanishi mumkin edi.

3-asr oxiridan Rim davlati. yashirin harbiy diktatura xarakterini oldi. Imperator hokimiyati cheksiz bo’ldi. Barcha boshqaruv imperator va u tomonidan tayinlangan mansabdor shaxslar qo’lida to’plangan bo’lib, ularning eng yuqori qismi uning kengashini tuzgan. Harbiy diktaturaning barcha kuchlari bir-biri bilan chambarchas bog’liq ikkita maqsadga erishishga qaratilgan edi – imperiya ichidagi ekspluatatsiya qilingan ommaning harakatlarini bostirish va Rim chegaralariga hujum qilgan «varvarlar» ga qarshi qurolli kurash. Harbiy kuchlar soni sezilarli darajada oshirildi. Bu armiya va byurokratiyani saqlash uchun sarflangan soliqlar Rim imperiyasining mehnatkash aholisiga og‘ir bo‘lgan.

Ayniqsa, juda katta soliq yukini ko’targan, hali ham ko’p viloyatlarda qolib ketgan erkin dehqonlarning ahvoli og’ir edi.

IV asr o’rtalaridan boshlab. Ko’payib borayotgan dehqonlar va butun qishloqlar soliqchilar, amaldorlar va askarlarning o’zboshimchaliklaridan va boy qo’shnilarining zo’ravonligidan himoya topishga harakat qilib, o’zlarini u yoki bu yer magnatining himoyasiga (patrocinium deb ataladi) qo’yishdi. Dehqonlar yer uchastkalarini bu magnatlarga berib, kolonnalik lavozimiga o`tdilar. Patrocinius, uning sharofati bilan davlat tobelaridan ozod dehqonlar yirik yer egalariga tobe bo’lib qolishdi, shubhasiz, imperiyada feodalizm elementlarining rivojlanishiga va quldorlik davlatining zaiflashishiga hissa qo’shgan. Imperatorlarning, shuningdek, o’rta va kichik quldorlarning ustunlari yirik mulkdorlarning patrosiniumi ostida o’tdi. Bularning barchasi yirik yer egalarining mavqeini yanada mustahkamladi.

Senat sinfida birlashgan va imperiyada iqtisodiy jihatdan ustun ijtimoiy guruh bo’lgan yer magnatlari dastlab xalq qo’zg’olonlariga qarshi kurashgan kuchli davlat hokimiyatini qo’llab-quvvatladilar. Lekin asta-sekin yirik yer egalari orasidan oʻz qurolli kuchlarini, qamoqxonalarni va hokazolarni saqlab qolish uchun yetarli darajada kuchli shaxslar paydo boʻldi.Yirik yer egalari davlatga yer soligʻini toʻlashlari, ayrim favqulodda xarajatlarni oʻz zimmalariga olishlari va oʻz mustamlakalarini davlatga topshirishlari kerak edi. armiya. Bularning barchasi yirik mulkdorlarning noroziligiga sabab bo’ldi. Ular koloniyalar va patrotsinium ostida qabul qilingan dehqonlarni faqat o’z manfaati uchun ekspluatatsiya qilmoqchi edilar. Imperator hokimiyatining ijtimoiy bazasi tobora torayib bordi.

Ammo asta-sekin feodallashgan er zodagonlari va Rim hukumati o’rtasidagi kurash uning hokimiyatini faqat qisman buzdi. Quldorlik tizimiga qarshi “varvarlar” bilan ittifoqchilikda harakat qilgan quldorlar va koloniyalarning inqilobiy harakatlari quldorlik davlatiga qattiq zarba berdi ( Kechki Rim imperiyasi haqida koʻproq maʼlumot olish uchun Jahon kitobining II jildiga qarang. Tarix ).

2. Qadimgi nemislar va janubiy slavyanlarning ijtimoiy tizimi

Qadimgi nemislar

Rim imperiyasining chekkasida ko’plab «varvar» deb ataladigan qabilalar yashagan (yunonlar va rimliklar barcha yunon bo’lmagan va rim bo’lmaganlarni «varvarlar» deb atashgan), ularning eng ko’plari keltlar, nemislar va slavyanlar qabilalari edi. . Kelt qabilalarining muhim qismi (Shimoliy Italiya, Ispaniya va Galliyada) Rim imperiyasi tomonidan bosib olingan va yangi kelgan Rim aholisi bilan aralashgan. G’arbiy Rim imperiyasining qulashida nihoyatda katta rol o’ynagan german qabilalari va Sharqiy Rim imperiyasi taqdiriga ayniqsa katta ta’sir ko’rsatgan slavyanlar bilan vaziyat boshqacha edi.

Miloddan avvalgi bir necha o’n yilliklar va uning boshida Reyn, Yuqori Dunay va Elba oralig’ida, qisman Boltiq dengizining janubiy qirg’og’i bo’ylab mahalliy slavyanlar yashaydigan hududda yashagan nemislar. koʻp qabilalarga boʻlingan, hech qanday yozuvga ega boʻlmagan. Ularning ijtimoiy tizimi Rim yozuvchilarining asarlari va arxeologik ma’lumotlardan ma’lum. Nemislar haqida eng to’liq ma’lumotni o’z ichiga olgan manbalar Rim qo’mondoni va davlat arbobi Yuliy Tsezarning «Galliya urushi haqida eslatmalar» (miloddan avvalgi 1-asr o’rtalari) va Rim tarixchisi Tatsitning «Germaniya» (taxminan milodiy 98). Bu ma’lumotni qazishmalar paytida topilgan arxeologik materiallar tasdiqlaydi.

Qadimgi nemislar yashagan tabiiy sharoit Italiyaga qaraganda ancha og’irroq edi. Qadimgi german jamiyati ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanish darajasi bilan ham Rim jamiyatidan farq qilar edi. Qadimgi nemislarning iqtisodiy hayoti guldorlik davridagi (miloddan avvalgi 1-asr – milodiy 1-2-asrlar) quldorlik jamiyatining iqtisodiy hayotidan ancha past darajada edi. Yuliy Tsezar yozgan nemislarni Tatsit tasvirlagan nemislardan ajratgan 150 yil davomida ular o’zlarining ijtimoiy rivojlanishida ancha oldinga siljishdi. “Sezar va Tatsit oʻrtasidagi davr, — deb yozgan edi F. Engels, —… koʻchmanchi hayotdan oʻtroq hayotga yakuniy oʻtish davrini ifodalaydi…” ( F. Engels, Qadimgi nemislar tarixiga, K, Marks va F. , Engels, Asarlar, XVI, I qism, 349-bet .

Arxeologik ma’lumotlar shuni ko’rsatadiki, bizning eramizning birinchi asrlarida nemislar shudgor bilan tanish bo’lgan. Bu vaqtda nemislar katta qishloqlarga joylashdilar va yog’och uylarni qanday qurishni bilishdi, ular rang-barang loy bilan qoplangan, shunchalik toza va yorqinki, bu rangli naqsh taassurot qoldirdi. Uylarda qishloq xo’jaligi mahsulotlarini saqlash joyi bo’lib xizmat qilgan yerto’lalar qurilgan. Bu mahsulotlarning nisbatan ko’pligi nemislarning iqtisodiy hayotida qishloq xo’jaligining ahamiyati ortib borayotganidan dalolat beradi. Bu, shuningdek, turmush qurgandan so’ng, erning o’z xotiniga ho’kizlar jamoasi shaklida majburiy sovg’a qilishdan dalolat beradi; bug’doy va arpa nemislar tomonidan nafaqat oziq-ovqat uchun, balki «sharobga o’xshash ichimlik» ishlab chiqarish uchun ham foydalanish; zig’ir kiyimi va boshqalar.

Qadimgi nemislar orasida erdan foydalanish tartibi sezilarli darajada o’zgargan. “Yerni, – deb yozgan Tatsit “Germaniya”ning 26-bobida, “hamma birgalikda, o’z navbatida, ishchilar soniga ko’ra egallaydi va tez orada uni qadr-qimmatiga ko’ra o’zaro taqsimlaydilar; er maydonining kengligi bo’linishni osonlashtiradi: ular har yili ekin maydonlarini almashtiradilar va (hali) hali ham (bo’sh maydon) qoladi. Shunday qilib, oldingi tartibdan farqli o’laroq, «hamma tomonidan birgalikda egallangan», ya’ni urug’ jamoalarining jamoaviy mulki bo’lib qolgan ekin maydonlari endi ular tomonidan birgalikda ishlov berilmagan.

Bu jamoalarning bir qismi bo’lgan ko’p bolali oilalar o’rtasida bo’lingan, ularda o’g’illari va nabiralari oila boshlig’i bilan umumiy uy xo’jaligini boshqarishda davom etgan. Shu bilan birga, rahbarning oilasi va qabila nomidagi zodagonlarning oilalari (qabila oqsoqollari va boshqalar) oddiy erkin nemis oilasidan ko’ra ko’proq er oldi, chunki rahbar va Klan zodagonlari o’sha paytda ko’proq chorva mollari va boshqa mol-mulkka ega bo’lib, ko’proq er uchastkalarini etishtirishlari mumkin edi. Tatsitning so’zlari, u ekin maydonlarining bo’linishi ushbu bo’linishda ishtirok etgan shaxslarning «qadr-qimmatiga ko’ra» sodir bo’lganligini aytganida aynan shuni nazarda tutgan. Jamiyatga tegishli o’tloqlar va o’rmonlar, avvalgidek, birgalikda foydalanishda davom etdi.

Eramizning birinchi asrlarida ham nemislar ibtidoiy jamoa tuzumida yashagan. Qarindoshlardan harbiy otryadlar tuzildi; qarindoshlari jabrlanuvchiga har qanday harakatda aybdorlar tomonidan to’langan jarimaning bir qismini olgan; qarindosh-urug’lar bilan, nikohlar tuzildi, seplar baholandi, xiyonatkor xotin jazolandi va hokazo.. Shu bilan birga, nemislar hayotida ibtidoiy jamoa munosabatlarining parchalanishining boshlanishi belgilari allaqachon kuzatilgan. Boylik tengsizligi paydo bo’ldi. Chorvalar xususiy mulkka aylandi. Nemislarning eng boylari hatto kiyim-kechaklari bilan ham boshqalardan farq qila boshladilar. Sinflar tug’ildi. Qullar paydo bo’ldi va quldorlikning asl, patriarxal deb ataladigan shakli tarqaldi.

Urushlar paytida asirga olingan qullar Rim qullaridan farq qilar edi va yashash sharoitlari boʻyicha 4-5-asrlar Rim koloniyalariga yaqin edi. Ular er uchastkasini oldilar va xo’jayinga faqat ijaraga: non, mayda chorvachilik yoki kiyim-kechak bilan bog’liq holda o’z xo’jaliklarini yuritdilar. Biroq, rimliklar bilan solishtirganda, ularni ekspluatatsiya qilishning engil shakllariga qaramay, u yoki bu qullarga ega bo’lish ehtimoli qadimgi german jamiyatida ijtimoiy tengsizlikni kuchaytirdi.

Nemislar ilgari ega bo’lgan klan zodagonlari (qabila boshliqlari, oqsoqollari va boshqa saylangan amaldorlari) asta-sekin jamiyatda alohida meros huquqidan foydalana boshladilar. Buyuk zodagonlik hatto yigitni ham qabila boshlig’i etib saylash uchun asos bo’lib, nafaqat urush paytida, balki tinchlik davrida ham hisoblangan. Klan zodagonlarini izolyatsiya qilish uchun uning qo’lida yirik chorva mollari va muhim er uchastkalari to’planishi tufayli qulay sharoitlar yaratilgan. Bunga do’stona munosabatlarning rivojlanishi ham yordam berdi.

Ilgari, qabila tomonidan faqat urush davomida saylangan nemis rahbarlarining doimiy otryadlari yo’q edi. Endi vaziyat o’zgardi. Har doim saylangan yigitlarning katta olomoni (ya’ni olijanob va boy oilalardan chiqqanlar) bilan o’ralgan bo’lish – bu tinchlik davrida rahbarning g’ururi va urush paytida himoya qilishdir, deb yozgan Tatsit, urush odamlarni «oziqlantirishi» ni ta’kidlagan. jangchilar va shuning uchun bu odamlarni «erni haydashdan ko’ra yara olishlariga» ishontirish osonroqdir, chunki ular «qon bilan erishiladigan narsaga ter bilan ega bo’lishni» qo’rqoqlik deb bilishadi.

Jangchilar endi rahbar bilan qarindoshlik rishtalari bilan emas, balki shaxsiy bo’ysunish rishtalari bilan bog’langan edi. Rahbarning vaqtinchalik hokimiyatining doimiy hokimiyatga aylanishi qabiladan saylangan mansabdor shaxslarning ahamiyatini zaiflashtirdi. Engels ta’kidlaganidek, otryadlarda «… qadimiy xalq erkinligining tanazzulga uchragan mikroblari allaqachon mavjud edi va ular xalqlarning ko’chishi paytida va undan keyin aynan shunday rol o’ynagan» ( F. Engels, «Origin of the Origin»). Oila, xususiy mulk va davlat, 149-bet ).

Nemislar o’rtasida mulkiy va ijtimoiy tengsizlikning paydo bo’lishi munosabati bilan ularning siyosiy tizimi ham o’zgardi. Garchi oliy hokimiyat barcha erkin nemis jangchilari to’plangan xalq yig’iniga tegishli bo’lib qolsa-da, bu majlisning ahamiyati ancha pasayib ketdi. U faqat eng muhim masalalarni – urush va tinchlik masalalarini, harbiy rahbarlarni tanlashni, shuningdek, o’lim bilan jazolanadigan jinoyatlarni ko’rib chiqishni o’zida saqlab qoldi. Qolaversa, bu ishlarning hammasini oqsoqollar kengashida oldindan muhokama qilingandan keyingina qabila zodagonlari xalq majlisiga olib borgan. Qabilaning oddiy a’zolari faqat oqsoqollarning takliflarini «shovqin bilan» rad etish yoki «qurollarini silkitib» ma’qullash huquqiga ega edilar. Kamroq ahamiyatli masalalar milliy majlisda umuman muhokama qilinmadi, lekin Tatsit yozganidek, “qabilaning birinchi odamlari” tomonidan mustaqil ravishda qaror qabul qilindi. Marks va Engels avvalgi klan tartiblarining bunday o’zgarishini «harbiy demokratiya» deb atashgan, chunki o’sha paytda o’rnatilgan sinflar hali mavjud emas edi, xuddi xalqdan ustun turadigan davlat bo’lmaganidek, urushlar odatiy va kundalik hodisa edi ( F. Engels, Oilaning kelib chiqishi, xususiy mulk va davlat, 169-170-betlar ).

Shunday qilib, bizning eramizning birinchi asrlarida qadimgi nemislar orasida urug’lar tizimi allaqachon parchalanish davriga kirgan edi. Qadimgi nemislar jamiyatida sinfiy munosabatlarning rivojlanishi ularning IV-V asrlarda kech Rim imperiyasi ijtimoiy tuzumi bilan aloqasi tufayli sezilarli darajada tezlashdi.

Qadimgi slavyanlar

Rim imperiyasining sharqiy qismida yashagan yozuvchilar asarlarida ijtimoiy tuzumlari va turmush tarzi tasvirlangan slavyan qabilalari Laba (Elba) dan Severskiy Donets, Oka va Yuqori Volgagacha bo’lgan ulkan hududda yashagan. Boltiq dengizidan Oʻrta va Quyi Dunay va Qora dengizgacha. Ko’p sonli slavyan qabilalari keyinchalik uchta katta guruhni tashkil etdi: Sharqiy, G’arbiy va Janubiy slavyanlar.

VI asrda. Venidlar (Venedlar) nomi ostida g’arbga Laba daryosiga (Albis, Elba) ko’chib o’tgan, bu erda mahalliy lug’ qabilalari bilan aralashib ketgan va keyinchalik polyaklar, polabiya va pomeraniya slavyanlari qabilalarining shakllanishiga asos solgan slavyan qabilalari esga olinadi. slavyanlarning gʻarbiy tarmogʻini tashkil qilgan.

6-asrda Sklavinlar nomi bilan. O’rta va Quyi Dunay bo’ylab va G’arbiy Karpat mintaqasida yashagan slavyan qabilalari ma’lum edi. Ularning ba’zilari g’arbiy slavyanlar (chexlar va slovaklar) guruhiga kirdi, boshqa qismi esa keyinchalik Bolqon yarim orolida joylashgan slavyanlarning janubiy guruhining shakllanishiga asos soldi. Chumolilarning slavyan qabilalari Sharqiy slavyanlarning yadrosini tashkil etdi ( G’arbiy va Sharqiy slavyanlarning ijtimoiy tuzilishi uchun ushbu jildning XIV va XV boblariga qarang. ).

Janubiy guruhning slavyan qabilalari xo’jaligining asosiy tarmog’i yozma manbalar va arxeologik ma’lumotlardan ko’rinib turibdiki, qishloq xo’jaligi edi. Bu vaqtda janubiy slavyan qabilalari nafaqat yengil pulluk – ralo, balki temir omochli og’ir omochdan ham foydalanganlar. Arxeologlar slavyanlarning boshqa qishloq xo’jalik qurollari qatorida cho’tkalar, boltalar, temir o’roqlar va o’roqlarni topdilar. O’sha paytda nonni maydalash qo’lda, tegirmon toshlari yordamida amalga oshirilgan.

Janubiy slavyanlar qishloq xo’jaligi bilan bir qatorda chorvachilik bilan ham shug’ullangan va ko’plab podalar bo’lgan. Baliqchilik, ovchilik va asalarichilik slavyanlarning iqtisodiy hayotida ma’lum ahamiyatga ega bo’lgan.

Janubiy slavyanlar orasida qishloq xo’jaligini, ayniqsa dehqonchilikni rivojlantirish, hunarmandchilik, birinchi navbatda, metallni qayta ishlash va temirchilik rivojlanmasdan mumkin emas edi. Arxeologik ma’lumotlar buni VI-VII asrlarda aniqlashga imkon beradi. Janubiy guruhdagi slavyanlarda mohir temirchilar, emal bilan bronzadan taqinchoqlar yasaydigan zargarlar, chiroyli sopol idishlar yasagan kulollar bor edi.

Janubiy slavyanlarning iqtisodiy birligi keyinchalik zadruga nomini olgan oilaviy jamoa edi. Umumiy yerga egalik qiluvchi va yerga birgalikda ishlov beradigan bunday patriarxal uy xo’jaligi ba’zan birga yashaydigan va barcha mulkka birgalikda egalik qiluvchi bir necha o’nlab odamlarni birlashtirgan. Bu jamoadan 6-asrdan boshlab va ayniqsa 7-asrda. Qishloq jamoasi rivojlandi, u alohida oilalar tomonidan erlarni etishtirish va bu oilalar o’rtasida dastlab davriy, keyin esa yakuniy ekin maydonlarini bo’lish bilan tavsiflanadi.

VI asrda. Qullik janubiy slavyanlar orasida allaqachon mavjud edi. Biroq, slavyanlar orasidagi qullik hali ham patriarxal xarakterga ega edi. Ular harbiy asirlarni «abadiy» asirlikda saqlamadilar, lekin ma’lum vaqt o’tgach, ularni to’lov evaziga qo’yib yubordilar yoki ularga «o’zlari turgan joyda qolish» huquqini berdilar.

Bir necha qoʻshni jamoalar qabila tashkil qilgan. Har bir qabila janubiy slavyanlar egallagan maxsus tumanni egallagan. Bu davrda slavyanlarning siyosiy tizimi harbiy demokratiya xarakteriga ega edi. «Bu xalq, – deb yozgan edi Vizantiya tarixchisi Prokopiy, – bir kishi tomonidan boshqarilmaydi, lekin qadimdan demokratiyada yashab kelgan. Shuning uchun ular uchun foydali yoki zararli bo’lgan hamma narsani birgalikda muhokama qilishadi.» Shu bilan birga, o’sha Prokopiy va boshqa tarixchilar slavyanlar orasida qabila aristokratiyasining paydo bo’lishi, alohida qabilalar yoki ularning ittifoqlari boshida turgan knyazlarning paydo bo’lishi, knyazlik otryadlarining paydo bo’lishi haqida yozganlar. Binobarin, VI asrda. Janubiy slavyanlar ibtidoiy jamoa tuzumi rivojlanishining oxirgi bosqichida edi. Ular allaqachon sinf shakllanishi jarayonini boshlab yuborishgan.

Nemislar va slavyanlarning ijtimoiy tizimi shunday edi. Ular tarixiy maydonga ikki davr – qadimgi (qullik) va o’rta asrlar (feodal) davrlari bo’yida kirishdi. Yirtqich qul davlati tomonidan doimiy qullik xavfi ostida yashagan german va slavyan qabilalari quldorlik tizimini yo’q qilishdan hayotiy manfaatdor bo’lib chiqdi.