Frakiyaliklar, skiflar va sarmatlarning shimolida, ya’ni zamonaviy Markaziy va Shimoliy-Sharqiy Evropa hududida yashagan ko’plab qabilalarning tarixi qadimgi yozuvchilarga juda kam ma’lum. Ilk yunon mualliflaridan faqat Gerodot bu mamlakatlar aholisini tilga oladi. U sanab o’tgan qabilalar – Neurs, Androphag, Melanchlens, Boudin va boshqalar – faqat taxminan mahalliylashtirilgan bo’lishi mumkin. Biroq, Gerodotning bu qabilalar haqida aytganlarining aksariyati ularning hayotining ba’zi xususiyatlarini to’g’ri aks ettiradi. Masalan, Gerodot ovni Evropaning o’rmon zonasi aholisining eng muhim mashg’uloti deb ta’kidlaydi. Uning qirg’oqlarida amber qazib olingan Shimoliy dengiz (qadimda Shimoliy va Boltiq dengizlari shunday nomlangan) haqidagi hikoyasi ham ishonchli. Gerodotning shimoli-sharqda joylashgan mamlakatlar geografiyasiga oid ba’zi xabarlari ham ishonchli. Shu bilan birga, Gerodotning ushbu mamlakatlar aholisi haqidagi hikoyasida aniq ertaklar ham mavjud. Ular orasida, masalan, bir joyda, ehtimol G’arbiy Sibirda yashagan va go’yo tulporlardan oltin olgan Arimaspi («bir ko’zli») haqidagi hikoya. To’g’ri, Gerodotning o’zi bunday ertaklarning ishonchliligiga shubha qilgan.
Gerodot davridan boshlab, Ister shimolidagi Evropa mamlakatlarining bunday batafsil tavsifi qadimgi tarixshunoslikda uning kabi uzoq vaqt davomida paydo bo’lmagan. Bundan tashqari, aniqroq ma’lumotlar qadimgi yozuvchilar tomonidan faqat 1-asrdan boshlab berilgan. n. e. Rim olimi Pliniy Elder Vistulaning janubi-sharqidagi hududlar aholisi bo’lgan vendlar haqida gapiradi. Tarixchi Tatsit nafaqat Vendlarni nomlaydi, balki Aestii, Fen (Finlar) haqida gapiradi va ular taxminan qaysi hududlarni egallaganligini ko’rsatadi. Geograf Ptolemey Sarmatiya aholisi orasida Vendlarni ham nomlaydi. Afsuski, sanab o’tilgan mualliflar, Tatsitdan tashqari, faqat nomlari keltirilgan qabilalar haqida qisqacha ma’lumot berish bilan cheklanib, ularning turmush tarzi haqida hech narsa ma’lumot bermaydilar.
Yozma ma’lumotlarning kamligini hisobga olgan holda, arxeologik manbalar juda muhim ahamiyatga ega, chunki ular bizga hech bo’lmaganda Markaziy va Shimoliy-Sharqiy Evropadagi eng yirik qabila guruhlari haqida umumiy tasavvurga ega bo’lishga imkon beradi. Moddiy madaniyat va dafn marosimlarida o‘z aksini topgan qabilalar o‘rtasidagi o‘xshashlik va farqlar etnik jihatdan qarindosh qabilalar guruhlarini ajratib ko‘rsatish imkonini beradi. Ammo shuni hisobga olish kerakki, bir xil arxeologik madaniyat turli etnik guruhlarga mansub bo’lishi mumkin va aksincha, bir etnik guruhning yashash joyida bir nechta mahalliy arxeologik madaniyatlar uchraydi. Bundan tashqari, ishlab chiqaruvchi kuchlar holatini, o‘rganilayotgan qabilalarning hayoti va mafkurasining ayrim xususiyatlarini nisbatan to‘liq aks ettiruvchi arxeologik manbalar bu qabilalarning ijtimoiy tuzumi va tarixini tiklash uchun yagona asos bo‘la olmaydi.
Markaziy va Shimoliy-Sharqiy Yevropa qabilalari skiflar, sarmatlar va hatto yunonlarnikiga qaraganda ancha qulay tabiiy sharoitlarda edi. Qattiq iqlim, zich o’rmonlar va ba’zan o’tib bo’lmaydigan botqoqliklar u erda yashovchi qabilalarning hayotini juda murakkablashtirdi. Bu tabiiy sharoitlar, albatta, hal qiluvchi bo’lmasa ham, Markaziy va Shimoliy-Sharqiy Evropa qabilalarining tarixiga ma’lum darajada ta’sir ko’rsatdi. Bu, masalan, bu qabilalarning ishlab chiqaruvchi kuchlari rivojlanishining sekinroq sur’atlarida namoyon bo’ldi.
Miloddan avvalgi 1-ming yillikning birinchi yarmida Yevropa qabilalari orasida ishlab chiqarishning rivojlanish darajasi. e. boshqacha edi: ularning ba’zilari allaqachon temirdan foydalanishni boshlagan, boshqalari metallardan faqat bronza bilishgan, boshqalari tosh (neolit) va suyak asboblaridan foydalangan. Bu qabilalar tarixida, shuningdek, butun insoniyat tarixida hal qiluvchi rolni temirning paydo bo’lishi o’ynadi, bu mehnat unumdorligini sezilarli darajada oshirdi va shu bilan yanada rivojlangan ijtimoiy munosabatlar tizimiga o’tish uchun old shartlarni yaratdi.
Bir-biriga yaqin yashovchi qabilalar orasida tirikchilik qilish usuli nisbatan kam farq qilar edi. Shu bilan birga, o’rganilgan qabilalarning ekstremal guruhlari o’rtasidagi farqlar juda sezilarli: Markaziy Evropa qabilalari asosan ko’chma dehqonchilik bilan shug’ullangan, bu ko’rinishidan katta hosil olib kelgan, shuningdek, chorvachilik. Shimoli-sharqiy rayonlarda aholining asosiy mashgʻuloti chorvachilik va ovchilik boʻlib, dehqonchilik ikkinchi darajali rol oʻynagan. Hatto shimolda ham miloddan avvalgi 1-ming yillikning oxirlarida ham qishloq xoʻjaligi nisbatan kam rivojlangan ovchi va baliqchilar qabilalari yashagan. e. Qabilalar o’rtasidagi teng darajada sezilarli farqlar ularning metallurgiya, to’quv, kulolchilik, suyak va yog’ochni qayta ishlash rivojlanganlik darajasida kuzatiladi.
Miloddan avvalgi 1-ming yillik boshlarida Markaziy va Shimoliy-Sharqiy Yevropaning butun keng qabila dunyosi. e. ibtidoiy jamoa tuzumi sharoitida yashagan. Qabilalar odatda patriarxal urug’lardan iborat bo’lgan. Qishloqlarning kattaligi va joylashuviga ko’ra, urug’lar ko’p edi va ularning har bir qabiladagi soni sezilarli darajada edi. Bunday qishloqlarda yashovchi urug’ jamoalari alohida oilalardan iborat bo’lib, ular katta uylarning alohida qismlarida yoki alohida turar-joylarda yashaydilar. Ammo oilaning alohida iqtisodiy birlikka bo’linishi ko’pchilik qabilalar orasida hali sodir bo’lmagan edi; Ko’rib chiqilayotgan ba’zi qabilalarda (masalan, sharqda – Kama viloyatida, g’arbda – Chexiyada) qabila aristokratiyasining aniqlanishini sezish mumkin.
Miloddan avvalgi 1-ming yillikda Markaziy va Shimoliy-Sharqiy Yevropaning etnik xaritasi. e. faqat eng umumiy ma’noda ifodalanishi ham mumkin. Oder va Vistula havzalaridan O’rta Dneprning chap qirg’og’igacha bo’lgan hududda zamonaviy slavyan xalqlarining ajdodlari bo’lgan qadimgi slavyan qabilalari joylashgan. Ularning shimolida, Neman havzasida Boltiqbo’yi qabilalari yashagan, sharqda ular janubi-sharqiy Boltiqbo’yi mintaqasining qadimgi Fin-Ugr aholisini o’zlashtirgan. Oka va Volga daryolari oraligʻidan Shimoliy Muz okeani qirgʻoqlarigacha boʻlgan yerlarni fin-ugr qabilalari egallagan.
Slavyan qabilalari
Skiflarning shim.-gʻarbida qadimda yashagan ulkan hududlar boʻlgan. Biroq, qadimgi mualliflar 1-asrning o’rtalarigacha. Miloddan avvalgi e. bu mamlakatlar haqida hech narsa xabar qilinmagan. Uzoq Shimol, shuningdek, keltlar yashaydigan g’arbiy erlar haqida qandaydir tasavvurga ega bo’lgan Gerodotning yozishicha, Frakiya shimolida joylashgan mamlakat (ya’ni, shimoliy) haqida hech kim ishonchli hech narsa deya olmaydi. Dunay). U hatto bu erlarni cheksiz va bo’sh deb hisoblashga moyil, garchi u o’zi u erda yashagan qabilalardan biri haqida qisqacha hikoya qiladi. Gerodotning bu erlar haqidagi cheklangan ma’lumotlari bizni o’sha paytdagi yunon dunyosi Markaziy Evropa aholisi bilan deyarli bevosita aloqada bo’lmagan va shuning uchun ularni uzoq vaqt davomida umuman tanimagan degan fikrga olib keladi.
Ayni paytda, bu hududda yashagan qabilalarning tarixi biz uchun alohida qiziqish uyg’otadi, chunki ular orasida zamonaviy slavyan xalqlarining ajdodlari ham bor edi. Polsha, Chexoslovakiya va Vengriyadagi arxeologlar va tilshunoslar G’arbiy slavyan xalqlarining kelib chiqishi haqidagi ko’plab muhim savollarni yoritishga imkon beradigan keng faktik materiallar to’plashdi. Sovet tarix va arxeologiya fanida slavyanlarning ilk tarixi muammosiga katta e’tibor beriladi. Ba’zi xulosalar tekshirilishi va aniqlanishi kerak, ba’zi xulosalar, ehtimol, faqat ishlaydigan gipoteza bo’lib qoladi, lekin umuman olganda, miloddan avvalgi 1-ming yillikdagi slavyan qabilalari tarixining umumiy rasmini chizish mumkin. e.
Slavyan xalqlari, bir qator boshqa xalqlar singari, har doim ham kelib chiqishi bilan bog’liq bo’lmagan ko’plab qadimgi qabilalardan tashkil topgan. Biroq, slavyanlarning shakllanishida etakchi o’rinni slavyan qabilalarining o’zlari, slavyan tilini yaratuvchilari va so’zlovchilari egallagan.
Arxeologik manbalar va toponimiya ma’lumotlariga ko’ra, bilvosita lingvistik ma’lumotlar va yozma manbalardan olingan dalillar bilan tasdiqlangan slavyanlarning (yoki proto-slavyanlarning) eng qadimgi yashash joylaridan biri, aftidan, Vistulaning yuqori va o’rta oqimining havzasi. va undan sharqiy hududlar. Aynan shu erda bizning eramizning birinchi asrlarida qadimgi yozuvchilar Vendlarni, eramizdan avvalgi 2-ming yillik oxiri va miloddan avvalgi 1-ming yillikda joylashtirgan. e. arxeologiyada luzat madaniyati (yoki lusat qabristonlari dalalari) nomi bilan mashhur boʻlgan oʻziga xos madaniyatga ega boʻlgan dehqonchilik-chorvador qabilalar yashagan.
Dastlab kichik hududda, Oder va Vistulaning yuqori oqimida tarqalgan Lusat madaniyati 1-ming yillikda Markaziy Yevropaning Dunay daryosining yuqori oqimidan Volingacha va Boltiq dengizi qirgʻoqlaridan tortib to Togʻgacha boʻlgan keng hududlarini qamrab olgan. Karpat etaklari. Bu yagona emas, balki ko’p va xilma-xil variantlar bilan ifodalanadi, ularning tashuvchilari, aftidan, turli slavyan qabilalari edi. Lusat madaniyati slavyanlarga qo’shni bo’lgan, ammo ular bilan bog’liq bo’lmagan ba’zi qabilalarni ham o’z ichiga olgan.
Miloddan avvalgi 1-ming yillikning birinchi yarmidagi Lusat madaniyati yodgorliklari arxeologlar tomonidan oʻrganilgan. e. ko’plab qabristonlar, aholi punktlari va alohida buyumlar topilmalari bilan ifodalanadi.
Qoida tariqasida, aholi punktlaridan unchalik uzoq bo’lmagan joyda joylashgan qabristonlar qabristonsiz keng qabristonlar – haqiqiy qabriston maydonlari. Ular qatorlarda joylashgan minglab dafnlarni ko’rsatadi, bu ularning uzoq vaqtdan beri mavjudligini ko’rsatadi. Qabrlarda krematsiyalar, ya’ni o’liklarning kuygan kullari dafn etilgan, bezaklar, asosan bronza va mayda uy-ro’zg’or buyumlari mavjud. Qovoqlar odatda toshlar yoki idishlar bo’laklari bilan qoplangan va oziq-ovqat va ichimlik uchun ko’plab idishlar bilan o’ralgan. Ularning barchasi chuqur chuqurlarga joylashtirilgan. Jasadlarni yoqish bilan bir qatorda idishlar bilan jihozlangan jasadlar ham mavjud.
Juda xilma-xil va ifodali shakldagi keramika alohida e’tiborni tortadi. Qadimgi slavyan qabilalari hali so’z yuritilayotgan davrda kulol g’ildiragini bilishmagan. Uy xo’jaligi uchun mo’ljallangan qo’lda yasalgan sopol idishlar – katta qozonlar, don saqlaydigan idishlar, katta kosalar va boshqalar odatda juda qo’pol edi; yeyish va ichish uchun mo’ljallangan loydan yasalgan idishlar ancha yupqaroq edi. Hammasi qora yoki to’q jigarrang rangga ega, yaltiroq sayqallangan yuza, ko’pincha oq bo’yoq bilan to’ldirilgan ichki geometrik naqsh bilan bezatilgan. Idishlarning shakllari juda xilma-xil: oddiy piyola va ko’zalar bilan bir qatorda hayvonlar va qushlarning tasvirlari tushirilgan figurali idishlar mavjud. Masalan, Quyi Vistula havzasi aholisi inson boshi tasvirlangan juda noyob dafn urnalarini yasadilar. Idishning tanasini haykaltaroshlik qilishda quloqlar, ko’zlar va og’izlar belgilab qo’yilgan va idishga alohida o’yilgan burun biriktirilgan. Bunday idishlarning qopqoqlari qalpoqli yoki shlyapa shaklida qilingan.
Qadimgi slavyan qabilalarining ishlab chiqarish va ijtimoiy munosabatlari rivojlanishining umumiy rasmini tuzish uchun ularning yashash joylarini o’rganish katta qiziqish uyg’otadi. Tadqiqotlar shuni ko’rsatadiki, Lusat madaniyati yaratuvchilarining yirik ajdodlari qishloqlari juda yaqin, ba’zan bir-biridan 10-15 km uzoqlikda joylashgan. Ularning ba’zilari ochiq turar-joylar, ba’zilari mustahkamlangan turar-joylar edi. Ko’pincha bu aholi punktlari daryolar va ko’llar bo’yida tabiiy muhofaza qilish sharoitlaridan maksimal darajada foydalanish uchun qurilgan. Aholi punktlari ichidagi turar-joylar goh aylana boʻylab, qoʻrgʻon boʻylab joylashgan, gohida tartibsiz hudud boʻylab tarqalib ketgan. Aholi punktlarida olib borilgan qazishmalarda koʻplab idishlar, ketmonlar, temir oʻroqlar, boltalar, tosh qirgʻichlar, har xil yormalar donalari topilgan; Ayniqsa, uy hayvonlarining suyaklari va mayda asboblar, jumladan, loydan yasalgan shpindellar juda ko’p.
Eng yaxshi o’rganilgan ajdodlar qishlog’i Poznan yaqinidagi Biskupinskie ko’lida joylashgan. Ko’lga cho’zilgan burun ustida joylashgan Biskupin turar-joyi miloddan avvalgi 700-400 yillarda mavjud bo’lgan. e. Butun qishloq mudofaa devori bilan o’ralgan bo’lib, mahkam siqilgan loy va tuproq bilan to’ldirilgan uch qator yog’och ramkalardan qurilgan. Uylar qoldiqlarining noyob saqlanib qolishi qishloq sakkizta parallel ko’cha bo’ylab joylashgan uzun binolardan iborat bo’lgan degan xulosaga kelishimizga imkon beradi. Bu yerda uylar vertikal qarag’ay ustunlaridan yasalgan ramkalar ustiga qurilgan. Devorlari katta gorizontal bloklardan yoki kesilgan uchlari ustunlarning uzunlamasına yivlariga kiritilgan loglardan yasalgan. Tomlar, arxeologlarning fikriga ko’ra, gable edi. Har bir uy 70-80 kvadrat metr maydonga ega bo’lgan alohida qismlarga bo’lingan. m. Qazishmalar paytida ochilgan deyarli barcha uchastkalarning rejasi bir xil edi: har doim uyning janubiy tomonida joylashgan alohida kirish joyi kichik vestibyulga olib borilgan, uning orqasida kaminli katta xona bor edi. O‘choqlar yumaloq yoki to‘rtburchak shaklda bo‘lib, toshdan yasalgan, ba’zan loy bilan qoplangan. Aholi punktidan topilgan topilmalar orasida, birinchi navbatda, bug’doy, javdar, arpa, no’xat, zig’irning ko’p miqdorda yondirilgan donalari, shuningdek, ko’plab qoramol va cho’chqa suyaklari, yovvoyi hayvonlarning suyaklari esa sezilarli darajada kamroq ekanligini ko’rsatish kerak. hayvonlar va qushlar.
Ishlab chiqarish qurollari qatorida yog‘och omoch, yog‘och tutqichdagi shox ketmon, turli shox va suyak o‘q uchlari, nayzalar, nayzalar va boshqalarni qayd etamiz. Bronza va temirdan yasalgan buyumlar ham xilma-xilligidan kam bo‘lmagan: ov, ilgak, pichoq, o‘roq, halqa, va hokazo Biskupinskiy posyolkasi aholisining kulollari qora grafit bo’yoq bilan qoplangan. Bu yerdagi bezaklar Lusat madaniyatining barcha keramikalarida bo’lgani kabi: geometrik naqshlar (masalan, chizilgan uchburchaklar), odamlar va hayvonlarning stilize qilingan tasvirlari. Biskupindagi bolalar o’yinchoqlari orasidan topilgan qushlarning loydan yasalgan haykalchalari ancha jonli ko’rinadi. Topilgan buyumlarning ba’zilari bu aholi punkti aholisi va Qoradengiz qabilalari o’rtasidagi savdo aloqalaridan dalolat beradi.
Taqdim etilgan arxeologik ma’lumotlar slavyan qabilalarining asosiy mashg’uloti miloddan avvalgi 1-ming yillikda degan xulosaga kelishimizga imkon beradi. e. Qishloq xo’jaligi bor edi, asosiy o’rmon maydonlarida, bir oz janubga ko’chib o’tadigan, ehtimol, dehqonchilik. Xo‘jalikda keyingi davrlardagi kabi uy hayvonlari – yirik va mayda qoramollar, cho‘chqalar bo‘lgan. Ov va baliq ovlash kamroq rol o’ynagan. Asalarichilik keyinchalik rivojlangan bo’lishi mumkin, ammo arxeologik materiallarda buning to’g’ridan-to’g’ri belgilari yo’q.
Miloddan avvalgi 1-ming yillikning birinchi yarmida. h. Qadimgi svan qabilalari orasida bronza qurollar temir asboblar bilan almashtirilgan. Temir asboblarning tez tarqalishiga Markaziy Yevropaning turli hududlarida temir rudasining mavjudligi yordam berdi. Biroq, bronza va temir davrlari o’rtasida qat’iy xronologik chegaralarni belgilash juda qiyin, chunki bronzadan temirga o’tish jarayoni bir necha asrlar davom etgan. Miloddan avvalgi 1-ming yillikning ikkinchi yarmidan. e. temir ishlab chiqarishda allaqachon to’liq ustunlik qilgan.
O’rmonlar orasida yashovchi qadimgi slavyan qabilalari yog’ochga ishlov berishda katta mahoratga erishdilar. Yog’och ularning hayotida katta rol o’ynagan. Yog’ochdan uylar, ko’cha yo’laklari, istehkomlar, qayiqlar va boshqalar qurilgan I. Slavyan qabilalari orasida suyak va shoxlarni qayta ishlash kabi boshqa hunarmandchilik ham keng tarqalgan.
Aholi punktlari va qabristonlarni o’rganish shuni ko’rsatadiki, qadimgi slavyan qabilalari hali ham ibtidoiy jamoa tuzumini to’liq saqlab qolgan. Ularning qabristonlari oilaviy qabriston bo’lib, ularda mulkiy farqlanish izlari yo’q. Aholi punktlari bir necha avlodni o’z ichiga olgan patriarxal oilalar yashaydigan yirik qabila qishloqlari edi. Turar joyning katta o’lchami va bir xil tartibi ularning har biri alohida katta oila uchun mo’ljallanganligini ko’rsatadi. Chorva mollari uchun katta omborlar yoki qo‘ralarning yo‘qligi oilaning faqat kichik ishlab chiqarish qurollariga ega bo‘lganligini, ishlab chiqarish vositalarining asosiy qismi esa umumiy oilaviy mulk bo‘lganligini ko‘rsatadi. Qadimgi slavyan qabilalari keltlar, frakiyaliklar va skiflarning ijtimoiy jihatdan rivojlangan qabilalari bilan aloqada bo’lgan joyda, faqat slavyan dunyosining ushbu chekka hududlarida miloddan avvalgi 1-ming yillikning oxiriga kelib. e. aholi o’rtasida boylik tengsizligi paydo bo’ladi.
Qadimgi slavyan qabilalari, agar boshida bo’lmasa, miloddan avvalgi 1-ming yillikning o’rtalarida tarqaldi. e. va sharqda Pripyat havzasi va Dneprgacha.
Gerodot tomonidan tilga olingan nevrozlar masalasi ochiqligicha qolmoqda. Ko’pgina tadqiqotchilar, ham tilshunoslar, ham arxeologlar ularni qadimgi slavyanlar deb bilishadi, ammo ular qanday arxeologik madaniyat bilan ifodalanganligi hali ham noma’lum.
Sharqda 7—6-asrlarda Desna havzasi aholisi. Ular oʻz turar-joylarini baland qirgʻoqlarning borish qiyin boʻlgan burnida qurib, ariq va qoʻrgʻonlar bilan mustahkamlaganlar.
Hozir ham ba’zi o’qlarning balandligi ariq tubi sathidan 5 m ga etadi. Qo’rg’on tepasida yupqa yog’ochlardan, ustunlar va boshqalardan yog’och panjaralar qurilgan. Har bir bunday mustahkam turar-joy odatda kichik urug’lar jamoasiga tegishli edi. Qo‘rg‘onlar ichidan uy qoldiqlari topilgan. Arxeologlarning ishi ko’rsatganidek, IV-I asrlarda Yuqori Dneprning ajdodlari qishloqlarida. Miloddan avvalgi e. Endi “uchta umumiy uylar bir-biridan bir oz masofada joylashgan edi. Turar-joylarning shakli deyarli to’rtburchaklardir uylar ichida odatda toshlardan yasalgan kamin mavjud. Sharqiy slavyan qabilalari o’rtasida alohida oilaning izolyatsiyasi o’sha paytda ba’zi oilalar tomonidan boylik to’planishi bilan birga bo’lgan.
Miloddan avvalgi 1-ming yillikdagi qadimgi slavyan qabilalarining tarixi. e. juda kam ma’lum. Markaziy Evropada arxeologik yodgorliklarning tarqalishiga ko’ra, IX-VII asrlarda. Miloddan avvalgi e. Ba’zi qabilalarning Yuqori Povislenye hududlaridan Bug viloyatiga, Volinga va sharqqa ko’chishi sodir bo’ldi. Ko’rinishidan, bu Gerodotning Neuroy qabilasining Budinlar erlariga ko’chirilishi haqidagi hikoyasida o’z aksini topgan. Ayrim aholi guruhlari Boltiqboʻyi qirgʻoqlaridan oʻrta Vistula havzasigacha koʻchib oʻtgan. Keyingi asrlarda qadimgi slavyan qabilalari o’z qo’shnilari, asosan keltlar, frakiyaliklar, skiflar va nemislar bilan yaqin aloqada bo’ldilar. Shimoliy Bogemiyada qadimgi slavyan qabilalari 5-asr atrofida. Miloddan avvalgi e. Janubiy Chexiyadan bu erga kirib kelgan keltlarning sezilarli ta’sirini boshdan kechirdi. Kelt qabilalari, ayniqsa, Boii, Chexiyada ko’plab izlar qoldirdi. Ayniqsa, Beroun yaqinidagi (zamonaviy Praganing janubi-g’arbiy qismida) Stradonitsaning qadimiy Boje aholi punkti qiziq. 2—1-asrlarga oid bu ulkan aholi punktining qazish ishlari davomida. Miloddan avvalgi e., yuqori darajada rivojlangan metallurgiya va metallni qayta ishlash izlari topildi. Qishloq aholisi uylarini tosh poydevorga qurib, devorlarini suvoq qilgan. Stradonitsadan topilgan koʻp sonli hunarmandchilik buyumlari bu yerda allaqachon tovar ishlab chiqarish vujudga kelganligini, ayirboshlash savdosi oʻrnini pul muomalasi egallaganligini koʻrsatadi. Buni nafaqat chetdan keltirilgan, balki gal va makedoniya modellariga taqlid qilib, kumush va oltindan yasalgan mahalliy tangalar topilganidan dalolat beradi. Temir va bronzadan yasalgan qishloq xo’jaligi asboblarining ko’pligi alohida e’tiborga loyiqdir.
Sharqda qadimgi slavyan qabilalari Shimoliy Qora dengiz skiflari bilan bevosita aloqada bo’lgan. Qadimgi slavyan va skif qabilalari turli etnik guruhlarni ifodalagan. Ma’lumki, skiflar g’arbga bir qator yurishlar uyushtirdilar. Skiflar o’zlarining bosqinlari davomida qancha masofani bosib o’tganliklarini, masalan, Fettersfelddagi (O’rta Oderda) mashhur dafn etish dalilidir, u erda 6-asrning oxiriga oid aniq skif kelib chiqishi bo’lgan ko’plab oltin buyumlar topilgan. Miloddan avvalgi e., yoki 6-asrdagi skif qabristonlari. Miloddan avvalgi e. Vengriya hududida. Biroq, skiflarning bu epizodik yurishlari Vistula havzasida yashovchi qadimgi qabilalarning rivojlanishiga hal qiluvchi ta’sir ko’rsatishi mumkin emas edi. Miloddan avvalgi 1-ming yillikning ikkinchi yarmigacha davom etgan. e. slavyan qabilalarining skiflar va ularni almashtirgan sarmatlar bilan kurashi Povislenskiy va Yuqori Dnepr qabilalarining asosiy qismining rivojlanishiga sezilarli ta’sir ko’rsatmadi.
Sharqiy Boltiqbo’yi qabilalari
Shimoldagi qadimgi slavyanlarning bevosita qo’shnilari janubi-sharqiy Boltiqbo’yi mintaqasida yashagan qabilalar edi. O’sha paytda Evropaning deyarli barcha hududlari to’g’ridan-to’g’ri yoki bilvosita Boltiqbo’yi davlatlari bilan bog’liq edi, chunki qadimgi davrlarda zargarlik buyumlari uchun sevimli material bo’lib xizmat qilgan amber bu erdan eksport qilingan. Biroq, dastlabki yozma manbalarda Boltiqbo’yi davlatlari haqida deyarli hech qanday ma’lumot yo’q. Birinchi batafsil adabiy dalillar faqat 1-asrning oxirlarida paydo bo’ldi. n. e. Shunday qilib, Tatsitning xabar berishicha, Aestiy qabilasi dengiz qirg’og’ida qahrabo qazib, uni xom ashyo sifatida sotadi va Aestiylar yovvoyi cho’chqa tasvirini kiyishadi.
Ishlab chiqarishning rivojlanishi nuqtai nazaridan Sharqiy Boltiqboʻyi tarixi miloddan avvalgi 1-ming yillikda. e. ikki davrga bo‘lish mumkin: tosh (va bronza) mehnat qurollari qo‘llanilgan X-VI asrlar va temir bilan almashtirilgan V-I asrlar. Boltiqboʻyida oʻzlarining mis konlarining yoʻqligi bu yerda yashovchi qabilalarning bronza asboblarini keng ishlab chiqarishni rivojlanishiga toʻsqinlik qildi va tashqaridan olib kelingan bronza asosan tantanali qurollar yoki zargarlik buyumlari yasash uchun ishlatilgan. Shuning uchun tosh asboblar bu erda juda uzoq vaqt davomida, hech bo’lmaganda qirg’oqdan uzoqda joylashgan hududlarda hukmronlik qilgan. Tosh bu erda bronzaga emas, balki darhol temirga o’tdi; toshni qayta ishlash texnikasi miloddan avvalgi 1-ming yillik oxirigacha takomillashib bordi. e.
Boltiqboʻyi qabilalarining xoʻjalik hayotida chorvachilik ovchilik, baliqchilik va dehqonchilikni rivojlantirish ham muhim oʻrin tutgan; Sohilbo’yi hududlarida baliq ovlash deyarli eramizning boshlariga qadar aholining asosiy mashg’uloti bo’lib qoldi, garchi miloddan avvalgi so’nggi asrlarda qishloq xo’jaligi tobora muhim ahamiyat kasb eta boshladi. Chorvachilikning o’sishi va metall asboblarning paydo bo’lishi miloddan avvalgi 1-ming yillikning ikkinchi yarmida Boltiqbo’yi qabilalarining ijtimoiy munosabatlarida sezilarli o’zgarishlarga olib keldi. e. Jamoalar ichida mulkiy tengsizlikning paydo bo’lishi va qabila zodagonlarining aniqlanishi arxeologik manbalar tomonidan tasdiqlangan. Ishonch bilan aytish mumkinki, urug‘ jamoasining hamma vakillari ham o‘sha davrdagi qabr va qishloqlardan topilgan mohirona ishlangan bronza bolta va bronza taqinchoqlarga ega bo‘lmagan.
Miloddan avvalgi 1-ming yillik oʻrtalaridan boshlab. e. Boltiqbo’yi aholi punktlarining aksariyati qal’alar bilan mustahkamlangan istehkomlar edi, bu qabila qishloqlari o’rtasidagi urushlarni ko’rsatadi. To‘g‘ri, qabilaviy ajdodlar nekropollarida dafn etish odati barqarorligidan ko‘rinib turganidek, urug‘lararo aloqalar hali ham juda mustahkam edi: o‘nlab, ba’zan yuzlab o‘lganlar qum yoki toshdan yasalgan tepaliklarga dafn etilgan.
Bu vaqtda Sharqiy Boltiqboʻyida etnogenezning murakkab jarayonlari sodir boʻldi. Miloddan avvalgi 2-ming yillik boshlarida. e. Letto-Litva qabilalarining ajdodlari bu erga Vistula va Oder havzalaridan ko’chib o’tishgan va keyinchalik mamlakatning uzoq yillik aholisi – Fin-Ugr qabilalari bilan aralashgan. G’arbiy Dvinaning shimolida, Boltiqbo’yi etnik elementlari, ehtimol, Fin qabilalari tomonidan o’zlashtirilgan. Zamonaviy Estoniya aholisi shunday rivojlangan. G’arbiy Dvinaning janubida, mahalliy fin aholisi Boltiqbo’yi qabilalari orasida g’oyib bo’ldi.
Miloddan avvalgi 1-ming yillik Boltiqboʻyi aholisi tashqi aloqalarining asosiy yoʻnalishlari. e. arxeologik topilmalar bilan aniqlangan. Skandinaviya bilan aloqani bronza nayza uchlari va u yerdan olib kelingan boshqa buyumlar tasdiqlaydi. Ba’zi hududlarda bronza inventarizatsiyasi Povislenye bilan yaqin aloqalarni ko’rsatadi. Va nihoyat, alohida ob’ektlar Volga-Oka va Kama havzalarining uzoq qabilalari bilan aloqalarni ko’rsatadi.
Finno-ugr qabilalari
1-ming yillik Donda Volga-Oka va Kama havzalarida yashagan qabilalar tarixi. e., sezilarli o’ziga xoslik bilan ajralib turadi. Gerodotning yozishicha, oʻrmon chizigʻining bu qismida boudinlar, tissagetlar va irkilar yashagan. Bu qabilalarning skiflar va savaromatlardan farqini qayd etib, ularning asosiy mashgʻuloti ovchilik boʻlib, u nafaqat oziq-ovqat, balki kiyim-kechak uchun moʻyna ham yetkazib berganligini taʼkidlaydi. Gerodot, ayniqsa, itlar yordamida hirklarning ot ovini qayd etadi. Qadimgi tarixchining ma’lumotlari arxeologik manbalar bilan tasdiqlangan, bu ov haqiqatan ham o’rganilgan qabilalar hayotida katta o’rin egallaganligini ko’rsatadi. Biroq, Volga-Oka va Kama havzalari aholisi faqat Gerodot tilga olgan qabilalar bilan cheklanib qolmagan. U bergan ismlar faqat ushbu guruhning janubiy qabilalariga – skiflar va sauromatiyaliklarning yaqin qo’shnilariga tegishli bo’lishi mumkin. Bu qabilalar haqidagi batafsil ma’lumotlar qadimgi tarixnavislikka bizning eramizning boshlaridagina kirib kela boshlagan. Tatsit, ehtimol, ko’rib chiqilayotgan qabilalarning hayotini tasvirlab, ularni feniyaliklar (finlar) deb ataganida ularga tayangan. Fin-ugr qabilalarining o’z turar-joylarining keng hududida asosiy mashg’uloti chorvachilik va ovchilik deb hisoblanishi kerak. Swiden dehqonchilik kichik rol o’ynadi. Bu qabilalar orasida ishlab chiqarishning xarakterli xususiyati temir asboblar bilan bir qatorda 7-asr atrofida foydalanishga kirishganligi edi. Miloddan avvalgi e., bu erda juda uzoq vaqt davomida suyak asboblari ishlatilgan. Bu xususiyatlar Dyakovo (Oka va Volganing kesishishi), Gorodets (Okaning janubi-sharqida) va Ananyin (Prikamye) arxeologik madaniyatlariga xosdir.
Miloddan avvalgi 1-ming yillikda Fin-Ugr qabilalarining janubi-g’arbiy qo’shnilari slavyanlar. e. fin qabilalarining joylashishiga sezilarli darajada erishdi. Bu harakat Fin-Ugr qabilalarining bir qismini ko’chishiga sabab bo’ldi, chunki Evropa Rossiyasining markaziy qismidagi daryolarning ko’plab fin nomlari tahlili shuni ko’rsatadiki. Ko’rib chiqilayotgan jarayonlar asta-sekin sodir bo’ldi va Fin qabilalarining madaniy an’analarini buzmadi. Bu bizga bir qator mahalliy arxeologik madaniyatlarni rus yilnomalari va boshqa yozma manbalardan ma’lum bo’lgan Fin-Ugr qabilalari bilan bog’lash imkonini beradi. Dyakovo arxeologik madaniyati qabilalarining avlodlari, ehtimol, Merya va Muroma qabilalari, Gorodets madaniyati qabilalarining avlodlari – Mordoviyaliklar va Cheremis va Chuds xronikasining kelib chiqishi Ananyin arxeologik madaniyatini yaratgan qabilalarga borib taqaladi. madaniyat.
Fin qabilalarining hayotining ko’plab qiziqarli xususiyatlari arxeologlar tomonidan batafsil o’rganilgan. Volga-Oka havzasida temir olishning eng qadimiy usuli ko’rsatkichdir: temir javhari ochiq olov o’rtasida turgan loydan yasalgan idishlarda eritilgan. 9—8-asrlardagi aholi punktlarida qayd etilgan bu jarayon metallurgiya rivojlanishining dastlabki bosqichiga xosdir; keyinchalik pechlar paydo bo’ldi. Ko’plab bronza va temir buyumlar va ularni ishlab chiqarish sifati miloddan avvalgi 1-ming yillikning birinchi yarmida ekanligini ko’rsatadi. e. Sharqiy Yevropadagi fin-ugr qabilalari orasida mahalliy ishlab chiqarish tarmoqlarini quyish, temirchilik kabi hunarmandchilikka aylantirish boshlandi. Sanoatning boshqa tarmoqlari qatorida to‘quvchilikning yuqori darajada rivojlanganligini alohida ta’kidlash lozim. Chorvachilikning rivojlanishi va hunarmandchilik, birinchi navbatda, metallurgiya va metallga ishlov berishning boshlanishi mehnat unumdorligining oshishiga olib keldi, bu esa o’z navbatida mulkiy tengsizlikning paydo bo’lishiga yordam berdi. Shunga qaramay, Volga-Oka havzasidagi klan jamoalari ichida mulkning to’planishi juda sekin sodir bo’ldi; shu sababli, miloddan avvalgi 1-ming yillikning o’rtalarigacha. e. ajdodlar qishloqlari nisbatan zaif mustahkamlangan edi. Faqat keyingi asrlarda Dyakovo madaniyatining aholi punktlari kuchli qal’alar va ariqlar bilan mustahkamlandi.
Kama viloyati aholisining ijtimoiy tuzilishining rasmi yanada murakkab. Dafn inventarizatsiyasi mahalliy aholi orasida boylik tabaqalanishi mavjudligini aniq ko’rsatadi. 1-ming yillikning oxiriga oid ba’zi dafn marosimlari arxeologlarga aholining qandaydir noqulay toifasi, ehtimol harbiy asirlar orasidan qullar paydo bo’lishini taxmin qilish imkonini berdi. Miloddan avvalgi 1-ming yillik oʻrtalarida qabila aristokratiyasining mavqei haqida. e. Ananyinskiy qabristonining (Yelabuga yaqinidagi) ajoyib yodgorliklaridan biri – xanjar va jangovar bolg’a bilan qurollangan va yele bilan bezatilgan jangchining bo’rtma tasviri bo’lgan tosh qabr toshidan dalolat beradi. Ushbu taxta ostidagi qabrdagi boy qabr buyumlarida temirdan yasalgan xanjar va bolg’a, kumush grivna bo’lgan. Dafn etilgan jangchi, shubhasiz, urug’lar boshliqlaridan biri bo’lgan, ayniqsa 2-1-asrlarda zodagonlarning izolyatsiyasi kuchaygan. Miloddan avvalgi e. Ammo shuni ta’kidlash kerakki, bu vaqtda klan zodagonlarining soni nisbatan kam edi, chunki past mehnat unumdorligi hali ham boshqalarning mehnati bilan yashayotgan jamiyat a’zolari sonini sezilarli darajada cheklab qo’ygan.
Volga-Oka va Kama havzalarining aholisi Shimoliy Boltiqbo’yi, G’arbiy Sibir, Kavkaz va Skifiya bilan bog’liq edi. Bu yerga skiflar va sarmatlardan, ba’zan juda uzoq joylardan ham ko’plab ashyolar kelgan, masalan, Chusovaya va Kama daryolari bo’yida qazilgan aholi punktidan topilgan Omon xudosining Misr haykalchasi. Finlar orasidagi ba’zi temir pichoqlar, suyak o’qlari va bir qator idishlarning shakllari o’xshash skif va sarmat mahsulotlariga juda o’xshash. Yuqori va Oʻrta Volga boʻyining skif va sarmatlar dunyosi bilan aloqalari 6—4-asrlarda va miloddan avvalgi 1-ming yillik oxirlarida kuzatilishi mumkin. e. doimiy holga keltiriladi.
Shimoliy-Sharqiy Yevropa qabilalari
Gerodot shimoliy mamlakatlar haqida deyarli hech narsa xabar bermaydi va o’zini qattiq iqlim bu hududlarni yashash uchun yaroqsiz qiladi, degan taxmin bilan cheklaydi. Biroq, u qutb qishini juda aniq tasvirlaydi. 3-asrda allaqachon. Miloddan avvalgi e. Qadimgi yunonlar, aftidan, Shimol xalqlarining hayoti bilan tanish bo’lgan: uzoq Memfisda (Misr) uzun kiyimdagi ayolning surati topilgan, u urg’ochi kiyikni sog’ish bilan band, uning yonida yana bir bug’u va ikkita it bor. tasvirlangan. Qadimgi rassom shu tariqa shimol aholisining tipik faoliyatini – bug’u boqish va it boqishni ifodali tarzda etkazgan. Uzoq Shimol aholisi hayotidan olingan bu rasm Memfisga qanday olib kelingani noma’lum.
Miloddan avvalgi 1-ming yillikda uzoq Shimoldagi qabilalar haqidagi yagona ma’lumot manbai. e. arxeologik materialdir. Miloddan avvalgi 1-ming yillik boshlariga kelib. e. Evropaning shimoliy-sharqiy chekkasida asosan Volga-Oka va Kama havzalaridan kelganlar yashagan. Arxeologik topilmalar shimoliy hududlar va bu hududlar o’rtasidagi aloqa ming yilliklar davomida to’xtamaganligini ko’rsatadi. Tosh texnologiyasining uzoq muddatli saqlanishi shimoliy qabilalar tarixining o’ziga xos xususiyati hisoblanadi. To’g’ri, bronzadan foydalanish Kareliyadan Uralgacha bo’lgan hududlar aholisiga miloddan avvalgi 1-ming yillikda ma’lum bo’lgan. e.; ular hatto o’zlarining mis quyish zavodiga ega edilar. Shunga qaramay, metallning paydo bo’lishi ishlab chiqaruvchi kuchlarning umumiy rivojlanishiga sezilarli ta’sir ko’rsatmadi. Tosh qurollarining ustunligi Shimoliy Evropaning butun aholisi tomonidan juda uzoq vaqt davomida umumiy xususiyatdir. Hatto milodiy 1-ming yillikda ham. e. Skandinaviya xalqlari eposida – Edda – qahramonlar mo»jizaviy tosh bolg’a boltalari bilan qurollangan.
Miloddan avvalgi 1-ming yillikning birinchi yarmida. e. Shimol qabilalari asosan ov va baliqchilik bilan shug’ullangan. Shu bilan birga, chorvachilik ham paydo bo’ldi – bug’uchilik, faqat ko’rib chiqilayotgan davr oxirida rivojlangan. Biroq, Shimoliy qabilalarning hayoti haqidagi bu ma’lumotlar dastlabki hisoblanadi. Arxeologik yodgorliklarni keyingi o’rganish mahalliy aholining iqtisodiyoti va rivojlanish darajasi haqidagi mavjud g’oyalarni sezilarli darajada o’zgartirishi mumkin.
Miloddan avvalgi 1-ming yillikda Markaziy va Shimoliy-Sharqiy Yevropa hududida yashagan koʻplab qabilalar tarixini oʻrganish. e., bu qabilalarning ishlab chiqarishi va hayoti o’sha uzoq davrlarda ham qanchalik xilma-xil bo’lganligini ko’rsatadi. Shimoliy frakiyaliklar, skiflar va sarmatlar bilan birgalikda bu qabilalar bir vaqtning o’zida va qadimgi quldorlik jamiyatlaridan mustaqil ravishda o’ziga xos tarzda rivojlangan maxsus dunyoni tashkil etdilar. Ulardan farqli ravishda bu qabilalar hali ham ibtidoiy jamoa tuzumida yashagan; faqat miloddan avvalgi 1-ming yillikning ikkinchi yarmida. e. Ayrim qabilalarda qabila munosabatlarining yemirilishining boshlanishi kuzatiladi. Savdo yomon rivojlangan, savdo aloqalari ayrim qabilalarning ishlab chiqarish munosabatlariga jiddiy ta’sir ko’rsatmagan.
Bu erta davrda Sharqiy va Markaziy Evropa xalqlari keyinchalik o’sib chiqqan etnik yadro bo’lgan alohida qabila guruhlarini aniqlash mumkin edi.