Insoniyat tarixida 4-ming yillik quldorlik jamiyatining vujudga kelishi bilan ajralib turadi. Ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanishi bunga olib keldi.
Birinchi quldorlik jamiyatlari Misr va Mesopotamiyada rivojlangan. Biz dehqonchilik qabilalariga xos deb ta’riflagan barcha hodisalar shu yerda kuzatiladi, lekin bundan tashqari, ularning o‘ziga xos va eng muhim xususiyatlari ham bor edi.
Subtropiklarning yirik daryolari – Furot, Nil, Hind, Xuanxe daryolari vodiylaridagi allyuvial yerlar nihoyatda unumdor va dehqonchilik uchun qulaydir. Ammo bu xususiyatdan inson tomonidan sezilarli darajada foydalana olmas edi, chunki u faqat tosh asboblarga ega edi. Daryolarning quyi oqimi botqoq boʻlib, suvdan sal narida yer issiqdan qurib, taqir dasht yoki chala choʻlga aylangan. Inson o’z mehnati samarasini yo’q qiladigan daryolarning tez-tez kuchli toshqinlari yoki daryo tubidagi doimiy o’zgarishlar bilan kurasha olmadi. Binobarin, tog` oldi dehqonchilik bilan shug`ullanuvchi qabilalar boyib, rivojlangan bo`lsa, daryolarning quyi oqimiga surilgan qabilalar o`z taraqqiyotida orqada qolgan.
Mis asboblarning paydo bo’lishi tog’ etaklarida mehnat unumdorligini sezilarli darajada oshirish imkonini berdi; xususan, odamlar o’zlarining mis asboblari bilan dalaning yumshoq tuprog’ida kichik sug’orish ariqlarini yasashlari mumkin edi. Lekin ular bepoyon tarqoq yerlarni sug‘orish uchun katta kanallar yarata olmadilar, daryolar oqimini boshqara olmadilar: tog‘ tuprog‘i ularning mehnat qurollari uchun juda og‘ir edi. Garchi mehnat unumdorligi neolit davriga nisbatan oshgan bo’lsa-da, u doimiy ravishda ortiqcha mahsulot yaratishga imkon beradigan darajada oshgani yo’q. Qoida tariqasida, faqat temir asboblarga o’tish bilan mehnat unumdorligini keskin oshirish va ortiqcha mahsulot olish imkoniyatini yaratish mumkin edi.
Alluvial tuproqlar boshqa masala. Bu yerda mis asbob-uskunalar va yaxshi ishlangan yog’och asboblar yordamida mis asboblar yordamida ulug’vor ishlarni amalga oshirish – yumshoq tuproqda kanallar qazish va to’g’onlar yaratish imkonini berdi. To’g’ri, hamma daryo vodiylarida ham eneolit davrida bu mumkin bo’lmagan; ba’zan daryolar oqimi juda tez bo’lib, to’g’onlarni, vayron qilingan kanallar va sug’orish ariqlarini yuvib yubordi; bu erda ularni uzoqdan, yuqori oqimdan burish kerak edi, ya’ni ular yana og’ir tuproq orqali kanallar qazishlari kerak edi. Boshqa hollarda, daryo baland qirg’oqlarda oqadi yoki cho’kindi hosil qilmadi. Shuning uchun daryo vodiylarida sug’orish dehqonchiligini yaratish bir vaqtning o’zida sodir bo’lmagan. Eng qadimgi – miloddan avvalgi 4-ming yillikda. e., hatto ilk eneolit darajasida ham – bu yer sharining ikki nuqtasida – Nil vodiysining pastki qismida va Furotning quyi oqimida mumkin bo’lgan (Dajla suvlari, a. Furotga tutash daryo, biroz keyinroq ishlatila boshlandi.) Biroz vaqt o’tgach, ehtimol III ming yillikning o’rtalarida, xuddi shu jarayon Hind vodiysida boshlangan.
Bu birinchi markazlarda irrigatsiya dehqonchiligining yaratilishi ishlab chiqarilgan mahsulot miqdorining sezilarli darajada oshishiga olib keldi. Mis asboblaridan foydalangan holda allyuvial tuproqda mehnat unumdorligi shunday ediki, bir kishining mehnati uni boqish uchun zarur bo’lgan minimal miqdordan sezilarli darajada ko’proq mahsulot yaratishi mumkin edi. Va bu o’sha ijtimoiy sharoitlarda ba’zi odamlar boshqalarning mehnati evaziga o’zlarini boqishlari mumkinligini anglatardi. Sinfiy, ekspluatatsion tuzumga o’tishning zaruriy sharti paydo bo’ldi.
Qullik.
Qabilalararo urushlarda asirga olingan autsayderlar avvallari urug’ga qabul qilingan yoki o’ldirilgan. Kalkolit davrida ibtidoiy dehqonchilik bilan shug’ullanuvchi qabilalar ba’zan allaqachon o’z mehnatidan foydalanganlar, lekin ular hali ko’p miqdordagi asir qullarni boqish va itoatkorlikda saqlashga qodir emas edilar; shuning uchun bu erda ham ko’pincha mahbuslar o’ldirilgan va tirik qolganlar ko’pincha o’z xo’jayinini qabrga kuzatib borishlari kerak edi. Togʻ etaklaridagi qabilalarga mansub, xalkolit va ayniqsa, bronza davriga oid qabristonlarda koʻpincha odam skeletlari topiladi, ular egasi bilan birga koʻmilgan. IV ming yillik va 3-ming yillik boshlarida Misr va Mesopotamiyada vujudga kelgan daryo sugʻorish dehqonchiligi asosida koʻp sonli asir qullarni boqish mumkin edi, lekin ishlab chiqaruvchi kuchlarning oʻsha paytdagi past rivojlanish darajasini hisobga olgan holda, a. quroli mis panjasi yoki baltasi yoki hech bo’lmaganda kamon va o’qdan iborat bo’lgan erkin jangchi, agar u mis ketmon va tosh olsa, quldan – kechagi dushman jangchisidan qurollanishda unchalik ustunlikka ega emas edi. Shuning uchun, asosan, asir ayollarning mehnatidan foydalanilgan, bu esa etarli darajada ishlab chiqarish samarasini bermagan. Ko’p sonli erkak qullarni itoatkorlikda ushlab turish hali ham juda qiyin edi, chunki ular o’z qullariga jiddiy xavf tug’dirardi. Shu sababli quldorlarning xavfsizligi va manfaatlarini ta’minlovchi kuchli davlat hokimiyatini yaratish zarurati paydo bo’ldi.
Bu vaqtda jamoa elitasi o’z qabiladoshlaridan mehnat sifatida foydalanish istagini namoyon qiladi. Buning uchun tobora ko’proq imkoniyatlar ochildi: etnografiyaga ko’ra, ko’pincha kambag’al jamoa a’zolari ibtidoiy jamoa tuzumining parchalanishi sharoitida yanada gullab-yashnagan va olijanoblarning «homiyligi» ga murojaat qilib, ularga qaram bo’lib qolishdi. . Ko’rinib turibdiki, jamoa o’z a’zolarining bir qismini rahbarlar va xudolarga sig’inish uchun mo’ljallangan dalalarni saqlash uchun ajratgan. Shunday qilib, Mesopotamiyaning eng qadimgi yozma hujjatlari – miloddan avvalgi IV ming yillik. e. – bu kultga xizmat qiluvchi fermer xo’jaliklarining hujjatlari. Bu fermer xo‘jaliklarida oddiy jamoa a’zolari ishlashlari kerak edi.
Agar harbiy asirlar g’oliblarning mulkiga aylangan bo’lsa, egasi o’z xohishiga ko’ra qila oladigan narsa bo’lsa, unda uning erkin qabiladoshini mulkka aylantirish ancha qiyin edi. Biroq, agar u kimgadir qaram bo’lib qolsa, xo’jayini uni qul sifatida ishlatishga harakat qildi. Bunday mulkdor o’zining kengroq iqtisodiy imkoniyatlariga va vujudga kelayotgan davlat tomonidan taqdim etilgan zo’ravonlik vositalariga tayangan holda, asta-sekin o’z qabiladoshlarini majburan mehnatga majburlashga o’tdi. Qabiladoshlarni ekspluatatsiya qilishning dastlabki shakllari xilma-xil bo’lsa-da, tarixiy tendentsiya qaram qabiladoshlarni so’zning to’liq ma’nosida qullarga aylantirish edi. Hali qul bo’lmagan, lekin quldor zodagonlarga qaram bo’lgan odamlarning qullariga nisbatan miqdoriy ustunligi quldorlik jamiyati, xususan, Misr va Mesopotamiya rivojlanishining dastlabki shakllariga xos xususiyatlardan biridir. miloddan avvalgi 3-ming yillikda. e., va qisman keyinroq.
Quldorlik jamiyatining dastlabki bosqichlaridan biz, albatta, haqiqiy qullarni, asosan, harbiy asirlarni ko’ramiz. Dastlab ularning soni unchalik ko’p bo’lmasa-da, quldorlikning paydo bo’lishi ijtimoiy munosabatlarning butun mohiyatini o’zgartirdi. Asta-sekin, keyingi tarixiy taraqqiyot jarayonida sanoat va ishlab chiqarish sohalari soni ortib borar ekan, mulkdorga narsa sifatida tegishli bo’lgan qullar soni ortib boradi. Rivojlanayotgan quldorlik hali ham ibtidoiy jamoa tuzumi tartiblari va an’analari bilan chambarchas bog’liq bo’lib, patriarxal xarakterga ega.