Xalqaro huquqiy munosabatlarning paydo bo’lishi.

Falastin va Suriyada, shuningdek, Shimoliy Mesopotamiyada sinfiy jamiyatning shakllanishi Sharqiy O’rta Yer dengizi va G’arbiy Osiyoda uzluksiz quldorlik davlatlarining zonasini yaratishga olib keldi.

Quldor davlatlar endi nafaqat ularni o’rab turgan alohida qabilalar yoki mo’rt qabila ittifoqlari bilan, balki o’z quldorlarining manfaatlarini bor iqtisodiy va harbiy kuchlari bilan himoya qiladigan boshqa davlatlar bilan ham kurashishlari kerak edi. Quldor davlat va uning qoʻshnilari oʻrtasidagi munosabatlarda hukm surayotgan avvalgi oʻzboshimchalik oʻrnini boshqa davlat manfaatlari va uning imkoniyatlarini hisobga olish zarurati egalladi. Davlatlarning boshqa davlatlarning manfaatlariga bevosita bog’liq bo’lgan faoliyati – tashqi siyosat sohasi va ichki ishlarni qamrab oluvchi faoliyati farqlana boshladi. Quldor davlatlarning yirtqich manfaatlarining oʻzaro qarama-qarshiliklari tobora oydinlashib bormoqda, ular oʻrtasida kurash, harbiy toʻqnashuvlar, boshqa davlatlarning ichki hayotiga aralashishga urinishlar (masalan, xukumat masalalarida) aniq boʻlmoqda. taxtga vorislik) qul egalarining manfaatlarini ta’minlash maqsadida tobora takomillashib bormoqda. Shu munosabat bilan davlatlarning bunday urinishlardan o’zini himoya qilishga va barcha ichki ishlarni boshqarish huquqini himoya qilishga intilishi kuchaymoqda. Tashqi aloqalar sohasida alohida davlatlarning boshqa davlatlarga qarshi qaratilgan ittifoqlari tuziladi. Shartnomaviy munosabatlar shartnoma tuzuvchi davlatlarning ma’lum manfaatlarini tan olish yoki ba’zilarining ustunligini va boshqalarning bo’ysunishini ta’minlashga asoslangan holda paydo bo’ladi.

Chet elliklarning huquqlari.

Bu munosabatlar birinchi navbatda Furot va Dajla vodiylarida rivojlanadi. Miloddan avvalgi 111-ming yillik o’rtalarida. e. alohida shumer davlatlarining hukmdorlari bir-birlari bilan xat yozishib, sovg’alar almashishgan. XXIII asrda. Miloddan avvalgi e. Bizgacha yetib kelgan birinchi xalqaro shartnoma Akkad shohi Naramsin va Elamning mayda hukmdorlari oʻrtasida tuzilgan (elam tilida). III Ur sulolasi davrida Elam hukmdorlari Ur saroyiga elchilarini yuborib, shu yoʻlda shumer-akkad qirollik xoʻjaligidan nafaqa olishgan. Qadimgi Bobil davrida Yamhad, Mari, Ashur, Bobil va boshqa Mesopotamiya davlatlari podshohlari oʻrtasida muntazam ravishda elchilar yuborilib, yozishmalar olib borilgan. Ayrim hollarda bir podshohdan boshqa podshoh saroyiga doimiy elchilar bo‘lgan.

Ossuriyaliklar tomonidan savdo koloniyalari tarmog’ini tashkil etish bilan bog’liq bir qator xalqaro huquqiy muammolar paydo bo’ladi, chunki bu koloniyalar xorijiy davlat yoki qabila hududida paydo bo’lgan.

Umumiy qoidaga ko’ra, bir davlatning rezidenti boshqa davlat hududida huquqiy himoyadan foydalanmagan. Bundan tashqari, hatto boshqa jamoaning a’zosi ham uzoq vaqt davomida to’liq huquqli shaxs bo’lmagan (akkad tilida – ubaru). Ayrim jamoalarning odat huquqini qisman almashtirgan milliy qonunchilik (masalan, Hammurapi qonunlari) yaratilishi tufayli bu oxirgi holat sezilarli darajada yumshatilgan. Ammo bu yumshatish begonaning pozitsiyasiga ta’sir qilmadi. Boshqa davlat chegaralarida bo’lganligi sababli, unda hech qanday huquq yo’q edi. U tegishli bo’lgan davlat, o’z sub’ekti xorijiy davlatda faqat o’z davlatining qonunlariga rioya qilishi kerak deb hisoblardi. Ammo aksariyat hollarda davlat o’z sub’ektlarini chet el hududida huquqiy himoya bilan ta’minlay olmaganligi sababli, chet ellik odatda butunlay kuchsiz edi. Bu xalqaro ayirboshlashning past darajasiga to’g’ri keldi va o’z navbatida uning rivojlanishiga to’sqinlik qildi.

Davlatlar o’rtasidagi yozishmalar.

Davlatlar o’rtasidagi yozishmalar aksariyat hollarda davlat rahbarlarining shaxsiy yozishmalari xarakterida bo’lgan; davlatlar o’rtasidagi munosabatlar er-xotinlar o’rtasidagi shaxsiy munosabatlar shaklini oldi. O’zaro yozishmalarda do’stona mustaqil qirollar, agar ularning pozitsiyalari teng bo’lsa, bir-birlarini «birodarlar» deb atashgan. Shu bilan birga, qaram podshohlar ham bor edi, ular kattaroqlarga «ota» yoki «xo’jay» sifatida munosabatda bo’lishdi. Ular haqida ular «falon podshohga ergashganlar», ular uchun «qullari» bo’lganlari aytilgan. Bir-biriga teng bo’lgan podshohlar vaqti-vaqti bilan bir-birlariga qimmatbaho sovg’alar yuborish odat tusiga kirgan – ayniqsa sovg’ani oluvchi taxtga o’tirganda yoki uning hukmronligi davridagi boshqa muhim voqealar paytida. O’z fuqarolari oldida er-xotin ko’pincha o’lpon kabi sovg’alarni berishdi. Albatta, qaram podshohlar haqiqiy, muntazam soliq to’laganlar. Agar o’lpon olinmasa, bu qo’zg’olon deb hisoblangan va agar sovg’alar yuborilmagan bo’lsa, bu ma’lum bir davlatga nisbatan do’stona munosabat bildirish usuli deb hisoblangan; shuning uchun sovg’a almashish o’sha davr diplomatiyasida muhim o’rin tutgan.

Shunday qilib, Mesopotamiyada miloddan avvalgi 2-ming yillik boshlarida. e. Ayrim xalqaro odatlar rivojlanib, xalqaro huquq normalariga aylandi.

Mesopotamiya madaniyati, odatda, Suriya va Falastin madaniyatidan yuqori turdi va yozishga ehtiyoj sezib, bu erda yashagan, g’arbiy semit va hurriy tillarida so’zlashuvchi qabilalar odatda yaqin tilga moslashgan tayyor akkad yozuvidan foydalanganlar. G’arbiy Semit tiliga. Shu munosabat bilan, Bobil xalqaro urf-odatlari va akkad tilining o’zi xalqaro munosabatlar tili sifatida Suriya va Falastinda sinfiy jamiyatning yaratilishi bilan u erda va u erdan Misr va Xet davlatida tarqaldi.

Miloddan avvalgi 2-ming yillik oʻrtalarida. e. Eng yirik davlatlar qirollari sudlarida butun diplomatik arxivlar allaqachon mavjud edi. Shunday qilib, biz Fir’avn Akhenaton poytaxti o’rnida El-Amarnada topilgan Misr fir’avnlari arxivi va Xattusa (Bog’ozko’y)dan topilgan Xet shohlari arxivini bilamiz. Hujjatlar asosan akkad mixxat yozuvida yozilgan. Xettlar, ayniqsa, Kichik Osiyoning janubiy va gʻarbiy qismlari davlatlari bilan yozishma va shartnomalarda oʻzlarining nesian tilidan ham foydalanganlar. Arxivlarda nafaqat mustaqil kuchlar bilan yozishmalar, balki Misr va Xet davlati hukmronligi hududiga kirgan qaram davlatlar bilan yozishmalar, shuningdek, xalqaro shartnomalar mavjud edi.

Finikiya, Suriya va Falastin qirollari o’z hukmdorlari bilan doimiy yozishmalarni olib bordilar. Ularning maktublarida fidoyilik izhorlari bilan bir qatorda harbiy va iqtisodiy vaziyat haqidagi xabarlar, harbiy yordam so‘rab murojaat qilish, qo‘shni podshohlarga nisbatan shikoyat va qoralashlar va boshqalar ham bo‘lgan.

Kattaroq davlatlarning qirollari tez-tez xabar almashishdi. Ba’zan bu oddiy tabriklar edi, masalan, Mitaniya shohi Tushrattaning fir’avnlarga yozgan xatlarining aksariyati; yoki har ikki shohlikni qarindoshlik rishtalari bilan birlashtirishi kerak bo’lgan sulolaviy nikoh to’g’risidagi muzokaralarga tegishli xatlar (xuddi shu Tushrattada bo’lgani kabi); yoki ularda sovg’alar (oltin) uchun haqoratli so’rovlar mavjud edi – bunday xatlarni Misr fir’avniga uning bobillik «akasi» yuborgan. Ammo ba’zida bu xabarlar kengroq xalqaro siyosat maqsadlariga ham xizmat qilgan. Shunday qilib, Xet podshosi Bobil oliy mansabdor shaxsiga yozgan maktublarida Bobilni Ossuriya bilan janjallashtirmoqchi bo’ldi; Bobil shohi fir’avnga Ossuriya hukmdoriga nisbatan teng huquqli munosabatda bo’lishiga qarshi norozilik bildirgan, holbuki u har doim Bobil shohining «quli» bo’lgan.

Turli shtatlarning hukmronlik uylari vakillari o’rtasidagi sulolaviy nikohlar muhim rol o’ynadi. Misr podshohlari o’z malikalarini chet el hukmdorlariga turmushga berishdan qochishgan, chunki Misr malikasi bilan nikoh, Misr qonunlariga ko’ra, eriga Misr taxtiga da’vo qilish huquqini bergan. Ammo boshqa shtatlarda qirollik qizlari va opa-singillarini qo’shni podshohlarning haramlariga yuborish do’stona munosabatlarni ta’minlashning eng muhim vositasi edi. Bunday hollarda yozishmalar nafaqat qirollar, balki malikalar va qirollik xonadonining boshqa a’zolari o’rtasida ham boshlangan.

Davlatlar o’rtasidagi yozishmalarda murojaatlarning ma’lum shakllari mavjud edi. Chunonchi, qaram podshoh o‘z maktubini quyidagi so‘z bilan boshlashi kerak edi: “Podshohga, hazratim, quyoshim – quling Ribaddiy shunday deydi: Xo‘jayinim, quyoshim, yettida, yettida yiqilib tushaman. marta”. U o’zini xo’jayinining iti deb atagan. «Birodar» o’z muxbiriga quyidagi shaklda salom aytishi kerak edi: «Men farovonman – sizlar, uylaringiz, xotinlaringiz, o’g’illaringiz, otlaringiz, jang aravalaringiz, qo’shinlaringiz, yurtingiz, zodagonlaringiz – barakali bo’ling. farovon.»

Xalqaro shartnomalar.

Xett davlatida xalqaro shartnomalar tizimi alohida rivojlandi. Misrdan bizga faqat bitta xalqaro shartnoma yetib keldi – bu Ramses II va Xet shohi Xattusili III o’rtasidagi yuqorida aytib o’tilgan shartnoma. Misrliklar Suriya va Falastin davlatlari bilan qurol kuchiga asoslangan hukmronlik va bo’ysunish munosabatlarini o’rnatar ekanlar, bu munosabatlarni shartnomalar bilan rasmiylashtirmagan bo’lishi mumkin. Aksincha, Xet davlati ham mustaqil, ham qaram davlatlar bilan shartnomaviy munosabatlarga kirishdi. Bizgacha yetib kelgan bu shartnomalar ichki dushmanlarga qarshi ham, qaram hududlardagi qo’zg’olonlarni bostirishda ham harbiy yordam ko’rsatish majburiyatlarini belgilab berdi; umumiy harbiy o’ljalarni bo’lish tartibi (masalan, bir Ahdlashuvchi Tomon hududni oldi, ikkinchisi aholini qullikka aylantirish uchun qabul qildi); qochoqlarni, qochoqlarni va harbiy asirlarni o‘zaro ekstraditsiya qilish, uchinchi davlatlardan qochoqlar va harbiy asirlarni ekstraditsiya qilish; Suriyaning ikki shahri o’rtasidagi bitta shartnoma, aksincha, o’g’rilar va qotillar bundan mustasno, qochoqlar va surgunlar uchun boshpana huquqini belgilaydi. Xalqaro shartnomalar, shuningdek, ayrim chegara qal’alarini o‘tkazish bilan chegaralar belgilab qo‘ygan, chegara shaharlarini mustahkamlash huquqini yoki ularni mustahkamlamaslik majburiyatini va hokazolarni belgilab bergan. Xet davlati o‘ziga qaram ittifoqchilar bilan tuzgan shartnomalarida savdo qilish huquqini nazarda tutgan va Ossuriyaning oldini olishga intilgan. savdo. Shartnomadan oldin ko’pincha ikki mamlakat o’rtasidagi oldingi munosabatlarning umumiy ko’rinishini o’z ichiga olgan kirish qismi bo’lgan.

Ta’kidlash joizki, ushbu shartnomalarda majburiyatlarning o’zaro bog’liqligi qat’iy ta’kidlangan. Shartnomaning har bir qoidasi, ayniqsa, teng tomonlar o’rtasidagi kelishuvga kelganda, unda mavjud bo’lgan bir va boshqa tomonning majburiyatlari bilan rasmiy ravishda muvozanatlangan. Shartnomaning bajarilishini ta’minlash uchun tomonlar har biri o’z mamlakatining xudolari bilan qasam ichib, ularni buzuvchini jazolashga chaqirdilar.

Biroq, bu diplomatik aloqalarni juda yaqin deb tasavvur qilmaslik kerak. Qoidaga ko‘ra, o‘sha davrdagi davlatlarning boshqa davlatlar bilan doimiy vakillari bo‘lmagan, vaqti-vaqti bilan elchi yuborish bilan cheklangan. Boshqa birovning sudida bo’lgan bunday elchi ko’pincha bu erda ayg’oqchi yoki garov sifatida qabul qilingan. Ba’zan u yillar davomida o’z mahkamasi bilan aloqa qilmadi va agar kuchlar o’rtasidagi munosabatlar yomonlashsa, o’lishi mumkin edi. Qabul qiluvchi davlat elchi va uning mulozimlarini faqat kuchlar o’rtasidagi do’stona munosabatlar davom etguncha himoya qilishni o’z zimmasiga oldi. Albatta, qirollar o’z elchilarining va hattoki ba’zi fuqarolarining xavfsizligini talab qilishdi, ammo chet elliklar, yuqorida aytib o’tilganidek, deyarli qonuniy himoyadan mahrum edilar.

Ko’rib chiqilayotgan davrda quldorlik dunyosi tarixi davlatlar o’rtasidagi o’zaro munosabatlar tarixini, turli mamlakatlardagi qul egalarining yirtqich manfaatlarining ziddiyatlari bilan belgilanadigan kurashini, davlatlar o’rtasidagi ittifoqlar tuzishni, sharoitlarda ularning o’zaro majburiyatlarini o’z ichiga oladi. urush va tinchlik.

Fikr bildirish

Email manzilingiz chop etilmaydi. Majburiy bandlar * bilan belgilangan