12-asrda boshlangan. Miloddan avvalgi e. Yunon, Frakiya va Gʻarbiy Kichik Osiyo qabilalarining harakati Xet davlatining nobud boʻlishi, yarim orolning gʻarbiy qirgʻogʻini yunonlar tomonidan oʻrnashib olishi va uning ichki qismida mahalliy aholini bosib olgan koʻplab qabilalarning paydo boʻlishiga olib keldi. Bir qator zabt etilgan xalqlar Xet imperiyasi davrida (miloddan avvalgi XVI-XIII asrlar) sinfiy jamiyatni rivojlantirdilar. Bu holat bosqinchi qabilalarning ijtimoiy rivojlanishini tezlashtirib, davlatlarining vujudga kelishiga xizmat qilgan.
Frigiya
Yirik davlatlardan birinchisi – 8-asrdan kechiktirmay. Miloddan avvalgi Miloddan avvalgi – Frigiya davlati tashkil topdi, uning yadrosi Galisa daryosining g’arbidagi Sangariya daryosi (hozirgi Sakarya) vodiysida joylashgan edi. Frigiyaliklar, yunon tarixchisi Gerodot rivoyat qilganidek, ular Yevropada makedoniyaliklar bilan birga yashar ekan, briglar deb atalgan va Osiyoga ko‘chib o‘tgandan keyin mamlakat bilan birga briglar nomini ham frigiyaliklar deb o‘zgartirgan. Frigiya tili, yozuvlar va asl nomlardan aniqlanishi mumkinki, hind-evropa oilasi tillarining bir qismi bo’lib, frakiya va illiriya tillari bilan bog’liq va yunon tili bilan bog’liq bo’lgan. til.
Frigiya davlati tarkibiga Mushki (yunonlar Mosxi deb atashgan) – Kartvel guruhining kavkaz tilida gaplashishi mumkin bo’lgan qabila ham kirgan. Ossuriya va Urartu manbalari hatto Frigiyani “pashshalar mamlakati” deb atashadi. Mushki qabilalarining sharqdan Yuqori Furot vodiysigacha kirib borishi Ossuriya manbalarida 12-asrda qayd etilgan. Miloddan avvalgi e. Biroq, keyinchalik Mushki (Frigiya) ta’siri odatda sharqdagi Toros tog’laridan tashqariga chiqmadi.
Frigiya qabilalari ilgari Xet hokimiyati bilan yaqin aloqada bo’lgan mahalliy aholi bilan aloqada bo’lib, tezda G’arbiy Osiyoning qadimgi jamiyatlari sivilizatsiyasi darajasiga erishdilar.
Arxeologik materiallarga asoslanib, qishloq xo’jaligi Frigiya jamiyatining iqtisodiy asosi sifatida qaralishi kerak. Frigiya poytaxti Gordiy shahri, aftidan, himoya devorlariga ega emas edi, lekin butun Frigiya bo’ylab ko’plab istehkomlar mavjud edi, ular frigiyaliklar uchun bosib olingan va ekspluatatsiya qilingan mahalliy aholini bo’ysundirish uchun vosita bo’lgan va boshpana bo’lib xizmat qilgan. harbiy xavf tug’ilganda tuman aholisi uchun.
Frigiyada olib borilgan qazishmalar paytida topilgan kulolchilik buyumlari o’tgan davrdagi turli hunarmandchilik an’analarining ta’sirini aks ettiradi. Unda nafaqat Xet imperiyasi va Kichik Osiyoning g’arbiy qismi, balki Kiprning kulolchilik hunarmandchiligi texnikasi va bezaklari elementlarini o’rnatish mumkin.
Dastlab, podshohlar va zodagonlar Frigiyada nisbatan ko’p miqdorda topilgan höyüklarga dafn etilgan. Mahalliy aholining yuqori hunarmandchilik texnikasini egallashi frigiyalik quruvchilarga qoya qabrlarini qurish imkonini berdi. Ular tosh me’morchiligiga yog’och me’morchiligining bezak xususiyatini o’tkazdilar. Buni, masalan, eng boy qabrlarning jabhalarida ko’rish mumkin.
Savdo Frigiyani Kichik Osiyoning gʻarbiy sohilidagi yunon shahar-davlatlari bilan bogʻlagan; shunday qilib, yunon va frigiy jamiyatlarining madaniy yaqinlashuvi uchun zarur shart-sharoitlar paydo bo’ldi.
Ossuriya va yunon manbalarida faqat ikkita frigiyalik shoh nomi qayd etilgan – Gordiy va Midas. Ba’zi tadqiqotchilar bu nomlar emas, balki faqat qirollik unvonlari ekanligiga ishonishadi. 8-asr oxirida Gordiusning o’g’li Midas davrida. Miloddan avvalgi e. Frigiya davlati Ossuriya hokimiyatining jiddiy raqibiga aylandi. Ossuriya shohi Sargon II (722-705) bitiklarida Midas Mita deb ataladi; ular Mita Sargon II hukmronligining 5-yilida (miloddan avvalgi 717) Frigiyadan tashqari Kichik Osiyoning janubi-sharqiy qismidagi va Shimoliy Suriyaning kichik davlatlari, shuningdek Urartuni o’z ichiga olgan Ossuriyaga dushman koalitsiyaga qo’shilganligi haqida xabar berishadi. . 714-yilda Sargon II qoʻshinlari Urartu shohi Ruse I ustidan magʻlubiyatga uchragach, frigiyaliklar 713-yilda Ossuriya bilan sulh tuzdilar. Shubhasiz, Frigiya Ossuriya bilan tinchlik o’rnatishga shimoli-sharqdan kelayotgan Shimoliy Qora dengiz mintaqasi dashtlaridan kelgan kimmer qabilalarining tahdidi sabab bo’lgan.
Ossuriya kimmeriylar uchun juda kuchli dushman bo’lganligi sababli, ular 8-asr oxirida shoshildilar. Miloddan avvalgi e. g’arbga, Frigiyaga qarshi. 7-asr boshlarida. Miloddan avvalgi e. Frigiya qo’shini urartiyaliklar bilan birga harakat qilgan kimmeriylardan qattiq mag’lubiyatga uchradi va qirol Midasning o’zi najot umidini yo’qotib, o’z joniga qasd qildi.
Frigiya madaniyati haqidagi ma’lumotlarimiz kam. Qadimgi Frigiya alifbosi yunon alifbosining bir variantidir, bu Frigiyaning Yunoniston madaniyati bilan chambarchas bog’liqligini ko’rsatadi. Qadimgi Yunoniston afsonalarida Frigiya shohi Midas juda muhim rol o’ynaydi. Shunday qilib, yunon afsonasiga ko’ra, Midas qo’l tegizgan hamma narsani oltinga aylantirish qobiliyatiga ega edi – bu Frigiya shohligining boyligi haqidagi xotiralarning aks-sadosi. Asosan Sakarya daryosi vodiysida topilgan qadimgi Frigiya yozuvlari Gʻarbiy Kichik Osiyo va Kapadokiyadagi bir qancha joylarda ham topilgan. Bundan kelib chiqadiki, Frigiya davlati o’zining gullab-yashnagan davrida o’z chegaralarini g’arb va sharqqa ancha kengaytirgan. Germus vodiysi orqali, ehtimol, yunon madaniyati Frigiyaga kirib bordi, lekin xuddi shu tarzda Kichik Osiyoning g’arbiy qirg’og’idagi yunon aholisiga va Frigiya madaniyatiga ta’sir ko’rsatdi. Frigiya musiqasi, jumladan diniy musiqa yunonlar tomonidan qabul qilingan va qadimgi yunon madaniyati tarixida katta ahamiyatga ega edi.
Frigiyada ona ma’buda Kibelaga sig’inish keng tarqalgan bo’lib, uning ildizlari Kubaba xudosiga (aks holda Xubaba) sig’inadigan qadimgi hurriy qabilalarining kultidan kelib chiqqan. Kibelaning sevgilisi Attis, Kichik Osiyoning qadimgi aholisining diniy kultlari bilan bog’liq bo’lgan o’layotgan va tiriluvchi xudo, afsonaga ko’ra, amaldorlar bo’lgan Kibel ma’budasi ruhoniylarining prototipiga aylanib, o’zini kastratsiya qilishga majbur bo’lgan. Bu kult tabiatan orgiistik va vahshiy edi. Keyinchalik, kechki quldorlik jamiyati davrida O’rta er dengizida turli sharqiy diniy ta’limotlarning tarqalishi bilan Attis va Kibele kulti ham keng ma’lum bo’ldi.
Lidiya
Frigiya madaniyati Kichik Osiyoning g’arbiy qismidagi Herma daryosi vodiysida yashagan qabilalarga ta’sir etmay qola olmadi. Bu vodiy, ehtimol, Frigiya davlati tarkibiga kirgan. Uning markaziy hududi mintaqaning asosiy aholi punkti – Lidiya Sfarti, yunoncha – Sardis nomi bilan atalgan. 7-asrda Herma vodiysi aholisi. Miloddan avvalgi e. Ossuriyaliklar va yunonlar ularni lidiyaliklar deb atashgan. Gerodotning ta’kidlashicha, lidiyaliklar dastlab maeonlar deb atalgan. Hali ham juda kam oʻrganilgan lidiyaliklarning tili, ehtimol, Xetlar tili bilan bogʻliq boʻlgan.
Egey dengiziga quyiladigan Herma daryosi vodiysi, yunonlar fikriga ko’ra, “unumdor” mamlakat edi: nam va issiq O’rta er dengizi iqlimida joylashgan, dehqonchilik va bog’dorchilik uchun qulay sharoitlar mavjud edi. Bu hududda dehqonchilik sun’iy sug’orishga bog’liq emas edi. Bu yerda oltin konlari ham bor edi. Lidiyada hunarmandchilikning yuksak darajada rivojlanganligidan Sardda qazilgan tilla buyumlar, mohirlik bilan kesilgan toshlar va fil suyagidan yasalgan chiroyli buyumlar dalolat beradi. Lidiya zargarlik hunarmandchiligi bilan bir qatorda o’zining to’quv hunarmandchiligi (bo’yalgan matolar yasash), shuningdek, charm buyumlar ishlab chiqarish bilan mashhur edi. Lidiya hunarmandchiligi har xil turdagi texnik xom ashyolarni talab qilar edi, ularning hammasi ham mamlakatning o’zida mavjud emas edi, shuning uchun savdo Lidiyaning iqtisodiy hayotida muhim rol o’ynashi kerak edi. Lidiyaning sharqdan g’arbga va janubdan shimolga savdo yo’llari chorrahasida joylashganligi uning savdo-sotiqining gullab-yashnashiga hissa qo’shmas edi; Yunonlarning tarixiy an’analari lidiyaliklarga tarixdagi eng qadimgi zarb qilingan tanga ixtirosini (tangalar miloddan avvalgi 7-asrdan kechiktirmay saqlanib qolgan) bog’lagan. Gerodot lidiyaliklarning “ko’p pullari bor” deb yozgan.
Ishlab chiqaruvchi kuchlarning o’sishi va Germ vodiysini vaqtincha o’ziga bo’ysundirgan Frigiyada mavjud bo’lgan sinfiy munosabatlarning ta’siri Lidiyada quldorlik tizimining kuchayishiga olib keldi. Quldorlik Lidiya davlatining kuchayishiga yunon shahar-davlatlari bilan yaqin aloqalar, shuningdek, 7-asr boshlarida Frigiyaning kimmeriylar tomonidan magʻlubiyatga uchrashi yordam berdi.
Lidiyadagi asosiy harbiy kuch piyodalar emas, balki uzun nayzalar bilan qurollangan otliqlar edi, aftidan, zodagonlar – yirik va o’rta qul egalari tomonidan yollangan. Lidiyada qirol hokimiyati qabila zodagonlariga bog’liq bo’lib, ular quldor zodagonlarga aylandi. Lidiya tarixida bizga ma’lum bo’lgan birinchi voqealar 7-asr boshlarida kimmeriy va frakiyalik qabilalarning bosqinlari edi. Miloddan avvalgi e. va sodir bo’lgan sulolalarning o’zgarishi – ehtimol shu bilan bog’liq. Miloddan avvalgi 692 yilda taxtga o’tirgan yangi sulolaning birinchi qiroli Gig (Guggu). e., Frigiya magʻlubiyatidan soʻng Lidiyaga bostirib kirgan kimmeriylar bilan davom etgan va shiddatli kurashdan soʻng, Ossuriya shohi Ashurbanipalning yordamiga tayanib, ularni oʻz mamlakati chegaralaridan quvib chiqardi va miloddan avvalgi 665-yilda majburlab yubordi. e. sharqqa chekinish. Keyinchalik Gig Ossuriya bo’yinturug’ini tashlashga tayyorlanayotgan Misr qiroli Psammetix I bilan aloqalar o’rnatdi va hatto unga yordamchi qo’shinlarni yubordi. Biroq, Lidiya tez orada yana kimmerlar bosqinining qurboni bo’ldi, ehtimol Ossuriya tomonidan Gigesga qarshi ko’tarilgan. Bu bosqinlarni aks ettirgan Giges miloddan avvalgi 654 yilda quladi. e. jang maydonida va kimmeriylar shahar qal’asidan tashqari mamlakatning ko’p qismini va hatto Sardni vaqtincha egallab oldilar. Gigesning oʻgʻli Ardis (654—605) uzoq davom etgan kurashdan soʻng Lidiyani kimmeriylardan tozalashga muvaffaq boʻldi.
Kimmeriyaliklarni o’z davlatidan quvib chiqargan Ardis Kichik Osiyoning g’arbiy dengiz sohilidagi yunon shahar-davlatlarini zabt etishga kirishdi. Ardis qirg’oqning markaziy qismida, eng muhim yunon shahri Miletdan unchalik uzoq bo’lmagan Prieneni zabt etishga muvaffaq bo’ldi. Uning Milet bilan urushi unchalik muvaffaqiyatli bo’lmadi va bu urushni uning o’g’li va nabirasi davom ettirdi. Milet va qirg’oqdagi boshqa yunon shaharlariga qarshi kurashda Lidiya shohlari 7-asrda boshlangan shiddatli kurashdan foydalanganlar. Miloddan avvalgi e. bu shahar-davlatlarda boy qabila zodagonlari va erkin aholining asosiy qismi (demolar) oʻrtasida sodir boʻlgan.
Lidiya davlati yarim orolning g’arbiy qirg’og’i uchun kurashda yunon shaharlari aristokratiyasiga tayangan va o’jar qarshilikka duch kelgan, masalan, Miletda aristokratiya hokimiyati ag’darilgan. Ardis Aliatning nabirasi Miletning qarshiligini sindira olmadi va bu shahar bilan o’zaro do’stlik va ittifoqchilik shartlarida tinchlik o’rnatish bilan kifoyalanishga majbur bo’ldi. Yunonistonning Klazomena shahrida zodagonlarning ag’darilgani, shubhasiz, Aliattesning Klazomenae devorlari ostida shafqatsiz mag’lubiyatga uchraganiga sabab bo’lgan. Ammo u Smirna shahrini zabt etishga muvaffaq bo’ldi.
Aliatta davrida sharqda yangi xavf tug’iladi, bu safar 615-605 yillarda vayron qilingan Midiya kuchidan. Don. e., qirol Siaksar davrida Ossuriya davlati va Urartuni bosib olgandan keyin Kichik Osiyo hududlarini bosib olishga intilgan. Shu bilan birga, Kiaksar qo’shinlari 7-asrning ikkinchi yarmiga kirgan Lidiya davlati bilan to’qnashdilar. Miloddan avvalgi e. chegaralarida va Frigiya. Lidiya va Midiya qirolligi o’rtasidagi urush 591 yilda boshlangan va 6 yil davomida turli muvaffaqiyatlar bilan kurashgan. Miloddan avvalgi 585 yil 28 mayda tugadi. e. Xalis daryosidagi jang. Shu kuni mileziyalik faylasuf Fales bashorat qilgan quyosh tutilishi sodir bo’ldi. Gerodot yozganidek, “kun birdan tunga aylandi”. Ushbu hodisadan hayratda qolgan urushayotgan tomonlar, afsonada aytilishicha, Bobil vositachiligi orqali tinchlik o’rnatishga shoshilishdi. Tinchlik shartlariga ko’ra, Xalis daryosi Midiya va Lidiya o’rtasidagi chegara deb e’lon qilindi va qizi Aliatta eramizdan avvalgi 585 yilda uning o’rniga Kiaksarning o’g’li Astiagga turmushga chiqdi. e. otasi Midiya qirollik taxtida.
Sharqiy chegarada kuchli Midiya kuchi bilan ittifoq tuzgan holda, Alyattes yana qurollarini g’arbiy qirg’oqdagi yunon shahar-davlatlariga qaratdi, shuningdek Kichik Osiyo qabilalarini: paflagoniyaliklar, bitiniyaliklarni yakuniy zabt etishga kirishdi. , Karianlar va boshqalar. Alyattesning oʻgʻli Krez (560-546) butun osiyolik yunonlarni zabt etib, Lidiyaning irmoqlariga aylantirdi.
Shu tariqa Krez butun yarim orolning suveren hukmdoriga aylandi, Kichik Osiyoning janubidagi likiyaliklar va kilikiyaliklar istiqomat qiladigan, oʻzlarining borish qiyin boʻlgan togʻ qoʻrgʻonlarida maʼlum darajada oʻz mustaqilligini saqlab qolishga muvaffaq boʻlgan hududlar bundan mustasno.
Lidiyaning Osiyo yunon shaharlari bilan aloqalari yunon va mahalliy Kichik Osiyo madaniyatlarining oʻzaro kirib borishi uchun zarur shart-sharoit yaratdi. Lidiyaliklar, frigiyaliklar singari, yunon alifbosi yozuvini o’zlashtirib, qayta ko’rib chiqishgan; Yunon tilini bilish butun mamlakat bo’ylab keng tarqaldi. O‘z navbatida, yunon tili lidiya tili hisobiga o‘z lug‘atini ma’lum darajada boyitdi. O’zlarining yunon qo’shnilariga va keyinchalik ularning fuqarolariga ta’sir o’tkazmoqchi bo’lgan Lidiya shohlari Gigesdan boshlab, eng hurmatli yunon ibodatxonalarini, birinchi navbatda, Delfiya ibodatxonasini boy sovg’alar bilan o’z tomoniga jalb qilishga intilishdi. Lidiya hukmdorlari Kichik Osiyodagi ba’zi yunon ibodatxonalariga saxiylik bilan sovg’alar berishdi.
Miloddan avvalgi 550 yildan keyin e. Lidiyadagi Krez davlati Midiyani zabt etgan shoh Kirning fors qudrati bilan urush boshlab, 546 yilda undan mag‘lubiyatga uchradi. Zo’r otliq qo’shinga ega bo’lgan, ammo forslarning qat’iy piyoda qo’shiniga ega bo’lmagan Lidiya qo’shini mag’lubiyatga uchradi va Fors qo’shini g’arbiy qirg’oqqa to’sqinliksiz etib, Sardisni egalladi, so’ngra yunon shaharlarini ham bosib oldi. Shu vaqtdan boshlab Kichik Osiyo Fors Ahamoniylar davlati tarkibiga kiradi.