Sharqiy Oʻrtayer dengizi mamlakatlari – 13-asrda Misr, Suriya va Kilikiya Armanistoni. ikki bosqinchilik harakatining kesishgan markazida boʻlgan: sharqdan moʻgʻul feodallari, gʻarbdan esa Gʻarbiy Yevropa davlatlarining feodallari. Shunday qilib, Misr, Suriya va Kilikiya o’sha davrning xalqaro siyosatining markazida bo’ldi.
Fotimiylar xalifaligi qulagandan keyin Misr
13-asr boshlariga kelib. Misrning iqtisodiy hayoti biroz yuksalishni boshdan kechirdi. Nil vodiysining irrigatsiya inshootlarini yaxshilash, dehqonchilikni yaxshilash ishlari olib borildi. Tashqi savdo o’sdi. Ayyubiylar sulolasining sultonlari (1171—1250) Gʻarbiy Yevropa davlatlari, xususan, Venetsiya va Genuya bilan savdo shartnomalari tuzdilar.
Sulola asoschisi Saloh ad-din qisqa vaqt ichida Misr, Hijoz, Falastin, Suriya va Yuqori Mesopotamiyani birlashtira oldi. Uning vafotidan keyin merosxo’rlari uning mulkini o’zaro bo’lishdi va Misr alohida davlatga aylandi. Ayyubiylarning Misr bo’limi salibchilarning Misrga bosqinini qaytarish uchun etarlicha kuchli edi. 1250 yilda Damiettaga kelib qo’ngan frantsuz salibchilarning kuchli militsiyasi mag’lubiyatga uchradi. Qirol Lui IX boshchiligidagi uning qoldiqlari qo’lga olinib, faqat katta to’lov evaziga qo’yib yuborildi. Salibchilarning Misrda o’zini o’rnatishga urinishlarining muvaffaqiyatsizligi salib yurishlarining umumiy yemirilishining sabablaridan biri bo’ldi.
Ayyubiylar davrida ham Mamluk gvardiyasining siyosiy ta’siri juda katta edi. Bu gvardiyaning yuqori mansablari amirlar harbiy fiflarning (iqta) asosiy egalari edi. Damiettada salibchilar ustidan qozonilgan g‘alabadan so‘ng oxirgi Ayyubiy sultoni Solih vafot etdi. Bu sulola tugaganidan keyin, ikki yarim asr davomida Misr sultonlari ikki Mamluk korporatsiyasi amirlari orasidan – avvaliga bahriydan (“daryo”), 1250-1390, keyin burjidan (“daryodan”) chiqdilar. minora”), 1390-1517.
Suriya, Misr sultonligi va mo’g’ullar
Moʻgʻullar Hulaguiylar davlatining tashkil topishi va Bagʻdodning moʻgʻullar tomonidan bosib olinishi (1258) Suriya va Falastinni, ulardan keyin esa Misrni moʻgʻullar istilosi tahdidi ostiga qoʻydi. Mo’g’ul qo’shinlari salibchilar va Kilikiya Armaniston qirolligi ko’magida Suriyani bir necha bor bosib olgan. Salibchilar dushman Misr sultonligi o‘z harbiy qudratini saqlab qolsa, o‘z mulklarini ushlab tura olmasligini anglab, mo‘g‘ullarni qo‘llab-quvvatladilar.
Ammo 1260 yilda Misrning mamluk sultoni o’z qo’shinlarini Suriyaga olib kirdi va Ayn Jalutda mo’g’ul qo’shinlarini butunlay mag’lub etdi. Moʻgʻullar bosqinchisi, asli qipchoq (quman), atoqli sarkarda Sulton Baybars (1260-1277) ham salibchilardan bir qancha ochkolar oldi. 1268 yilda Baybars boy Antioxiyani bosib oldi va salibchilar 11-asr oxirida yaratgan narsalarga chek qo’ydi. Antioxiya knyazligi. Shahar butunlay vayron bo’lgan va endi qayta tug’ilishi mumkin emas edi. 1277-yilda moʻgʻul qoʻshinlari Albistonda Baybars qoʻshinlari tomonidan magʻlubiyatga uchradi. Tez orada Mamluk sultonlari salibchilarni Suriyadan butunlay siqib chiqarishga muvaffaq bo’lishdi.
Qohiradagi qal’a minorasi. XII-XIII asrlar
Hulaguidlar hukmdori Arg‘unxon nestoriy uyg‘ur rohibi Rabban Sauma boshchiligidagi elchixonani Fransiya, Angliya, Genuya va Rim papasi bilan Suriya va Falastinni birgalikda bosib olish uchun yangi salib yurishini tashkil etish to‘g‘risida muzokaralar olib borish uchun Yevropaga yubordi (1287). Biroq Fransiya va Angliya o‘z va’dalaridan chetga chiqmadi. Arg‘unxonning o‘g‘li Hulaguiylar hukmdori G‘azonxon Suriyaga ko‘chib o‘tdi, Halab va Damashqni egalladi, lekin Marj al-Suffarda yana mamluklardan og‘ir mag‘lubiyatga uchradi (1303). 14-asrning ikkinchi oʻn yilligidan boshlab. Hulaguiylar endi Suriya va Falastinni egallashga harakat qilmadilar va uzoq davom etgan urushlar natijasida vayron boʻlgan bu mamlakatlar XVI asr boshlarigacha Misrning mamluk sultonlari hukmronligi ostida qoldilar. Misrning Mamluklar sultonligi moʻgʻul qoʻshinlarining yurishini toʻxtatibgina qolmay, ularni ortga qaytarishga ham qodir boʻlgan birinchi davlat edi. Buning sababi, aftidan, Misrning XIII asrdagi hali ham juda katta moddiy qudrati, kuchli harbiy tashkiloti va nisbatan kuchli sultonlik kuchi edi. Aksincha, ishlab chiqaruvchi kuchlarning uzluksiz tanazzulga uchrashi, ichki qarama-qarshiliklarning rivojlanishi va feodal tarqoqlikning kuchayishi tufayli Hulaguiylar davlatining hujum kuchi zaiflashdi.
Hulaguiylar davlatiga qarshi kurashda Misr sultonlari Kavkazda hulaguiylarga hujum qilgan Oltin Oʻrda moʻgʻullari bilan harbiy ittifoq tuzdilar. Mamluklar sultonlarining nasroniylarning ittifoqchilari boʻlgan hulogiylar hukmdorlari bilan kurashi “islomni himoya qilish” gʻoyaviy niqobi ostida olib borildi. Bag’dod mo’g’ullar tomonidan bosib olinib, Abbosiylar xalifaligi vafotidan keyin (1258) “pravoslav” (sunniy) islom o’zining yagona ruhiy boshi – xalifani yo’qotdi. Qohirada Bag‘doddan qochoq paydo bo‘lib, o‘zini Bag‘doddagi so‘nggi Abbosiy xalifasi amakisi deb ataydi. Va bu qochoqning kelib chiqishi shubhali bo’lsa-da, Qohirada unga ishonish foydali deb hisoblangan. Shu vaqtdan boshlab Mamluk sultonlari Abbosiy xalifalari deb atalmishlarni Qohiradagi o‘z saroyida asosiy ulamo sifatida saqladilar. Xalifa o‘zining diniy hokimiyati bilan Sulton hokimiyatini mustahkamladi.
Afrikada Liviya va Barka Baybars davrida Misr sultonligiga qo’shildi va o’sha paytda hali nasroniy bo’lgan Nubiya bo’ysundi. Mamluk sultonlari musulmonlar uchun muqaddas shaharlar – Makka va Madina bilan Hijoz ustidan ham hokimiyatni saqlab qoldilar.
Kilikiya Armanistoni va Kipr
Armaniston Kilikip podsholigi (Rubeniylar sulolasi hukmronligi, 1080-1375) koʻpincha Suriya salibchilar bilan ittifoqda va Hulaguiylar davlatiga vassal qaramlikda edi. Kilikiyaning rivojlangan feodal jamiyatiga salibchilar tomonidan bu yerga olib kelingan feodalizmning Gʻarbiy Yevropa shakllari ham taʼsir koʻrsatdi. Suriyadan salibchilar quvib chiqarilgandan va Hulaguiylar davlati qulagandan so’ng, Kilikiya Armanistoni Misr va Suriyaning Mamluk sultonlari tahdidi tufayli og’ir ahvolga tushib qoldi, ularning qo’shinlari Kilikiyaga doimiy ravishda bostirib kirdi, qishloq va shaharlarni yoqib yubordi. qullikka sotish uchun asirga olingan aholi. Kilikiya Armaniston qirollarining Frantsiya, Papa, Genuya va Kipr qiroliga yordam so’rab murojaatlari sezilarli natija bermadi, chunki G’arbiy Evropa davlatlari 14-asrda. Salib yurishlariga qiziqish yo’qolgan. Papalik Kilikiya Armanistoniga harbiy yordam berish to’g’risida quruq va’dalar berdi, aslida faqat arman cherkovining Rim-katolik cherkovi bilan ittifoqqa kirishi va papaga bo’ysunishiga intildi. 1375 yilda Misr mamluklari Kilikiya Armaniston qirolligining poytaxti Sis tog’ qal’asini egallab, uning mavjudligiga chek qo’ydi. Vayron bo’lgan va vayron bo’lgan Kilikiya Misr sultonligining mulkiga qo’shildi. Salibchilar tomonidan asos solingan Kipr orol podsholigi (1191-1489) Misr uchun juda ko’p muammo tug’dirdi, bu erda qirollik sulolasi (lyuzinyanlar) va feodal zodagonlari fransuzlardan, aholi massasi esa yunonlar edi. 1365 yilda Kipr floti Iskandariyani egallab, talon-taroj qildi. Ammo 1426 yilda Mamluk sultoni Barsbey katta kuchlarni Kiprga tushirdi, Kipr qirolini asirga oldi va uni Misr sultonining vassali deb tan olishga va unga soliq to’lashga majbur qildi. Nihoyat, 1489 yilda Kipr Venetsiya mulkiga qo’shildi.
XIII-XV asrlarda Misrda feodal yer egaligi. Dehqonlarning ahvoli
Tahlil qilinayotgan davrda Misrda feodal yer mulkchiligining turli xil turlari mavjud edi: sultonning oʻz mulklari (xass); amirlar va jundalar (oddiy jangchilar) iktasi ( rasmiy ravishda birinchi toifadagi yerlarning ikkalasi ham davlat yerlari hisoblangan. ); diniy muassasalar (vaqf) yerlari; allodial yerlar (mulk); davlatga tegishli bo’lgan o’lik va sug’orilmaydigan yerlar (mavot). Fotimiylar davri bilan solishtirganda, Misrning yer tuzilishidagi eng sezilarli o’zgarish amirlar va yahudiylar qo’lida bo’lgan harbiy fiflar (iqta) fondining ulkan kengayishi edi. Kuchli vassallarning paydo boʻlishiga yoʻl qoʻymaslik uchun markaziy hukumat bir fie egasi (mukta)ning iqtasi uzluksiz er massasidan emas, balki turli joylarda fraksiyali uchastkalardan iborat boʻlishini taʼminlashga harakat qildi. 13-asr boshlarida. Misrda iqto egalari orasida 111 amir va 8740 junda otliq bo’lgan.
13-asr oxiriga kelib. Amirlar oddiy askarlarning iqtasining ko‘p qismini qo‘lga kiritdilar. Sulton Mansur Lajin (1296-1299) amirlar tomonidan tortib olingan yerlarni ularga qaytarishga harakat qilib, Misrning sobiq davlat yerlarini yangi kadastr boʻlinishini amalga oshirdi. Biroq g‘azablangan amirlar sultonni o‘ldirishdi. 15-asr boshlariga kelib, arab-misr tarixchisi Makriziyning yozishicha, yerlarning eng katta qismini sulton mulklari va amirlarning iktasi tashkil etgan. Sug’orish tarmog’i davlat ixtiyorida qoldi. XI asrda advokat Maverdining so’zlariga ko’ra, hech bo’lmaganda qonuniy ravishda iqtning meros orqali o’tkazilishi noqonuniy hisoblangan. 12-asrda. Iqta yerlari odatda meros boʻlib qolgan. XIII-XV asrlarda. iqtoning irsiyati buzilmas tamoyil sifatida e’tirof etilgan. Suriyadagi Iqta yerlari bundan ham muhimroq edi; bu erda ular ko’pincha katta er massalarini tashkil qilgan. Tovar ishlab chiqarish keskin pasayib ketgan va sug‘orish tarmog‘i ustidan markazlashgan nazorat bo‘lmagan Suriyada Misr sultonining kuchi, Misrdagidan ko‘ra feodal feodallarning kuchi kuchliroq edi.
Makriziyning yozishicha, mamluklar davrida misrlik dehqonlar (fellahi) yerga bogʻlangan boʻlib, ularning iqta egalariga qaramligi shu qadar toʻliq boʻlganki, ular (huquqiy maqomida) qullardan deyarli farq qilmagan; To‘g‘ri, ularni ham, ularning avlodlarini ham sotish mumkin emas, lekin ularni ham ozod qilish mumkin emas edi. Misr dehqonlarining o‘ta qashshoqligi, ular nafaqat o‘z tomorqalaridan soliq to‘lashlari, balki tashlandiq yerlardan ham soliq to‘lashlari bilan yanada og‘irlashdi. Feodal rentaning o’sishi Misrda ham, Suriyada ham qishloq xo’jaligidagi ishlab chiqaruvchi kuchlarni asta-sekin pasaytirdi. XIII-XIV asrlarda. Misrda qishloq xo’jaligi hali ham nisbatan yuqori darajada edi, lekin XV asrda. Qishloq xo’jaligida keskin pasayish yuz berdi.
Mamluklar davrida fellahin qoʻzgʻolonlari tez-tez boʻlib turdi. Biroq bu qoʻzgʻolonlar hali tarixchilar tomonidan yetarlicha oʻrganilmagan. Manbalarga koʻra, 1253-yilda eng kambagʻal badaviylarning keng koʻlamli qoʻzgʻoloni boʻlib, 14-asr oʻrtalarida Yuqori Misrda yirik xalq qoʻzgʻoloni koʻtarilgan. Mamluklar tomonidan Suriya, Kilikiya Armanistoni, Nubiya va boshqa mamlakatlardan doimiy ravishda o’g’irlangan juda ko’p sonli asir qullar qullardan nafaqat uy xizmatkori, balki hunarmandchilikda ham foydalanilganligini ko’rsatadi. Mamluk sultonlari harbiy asirlar bilan kifoyalanmay, ichki Afrika, Kavkaz va Oltin O’rdada (Qrim portlari orqali) ko’plab qullarni sotib oldilar.
XIII-XV asrlarda Misrda shaharlar va savdo.
Moʻgʻul istilolari boshlanishidan oldin Bagʻdod Oʻrta yer dengizi mamlakatlari va Hindiston oʻrtasidagi karvon-dengiz savdosining asosiy tranzit markazi boʻlib qolgan. Bagʻdod moʻgʻul bosqinchilari tomonidan vayron qilinganidan soʻng Misr, Qizil dengiz va Hind okeani orqali tranzit oʻtkazila boshlandi. Shu tufayli XIII-XIV asrlarda. Misrning savdo aylanmasi sezilarli darajada oshdi. Mamluklar hukmronligi davrida Misrning Hindiston bilan tranzit savdosida asosiy rolni asosiy idoralari Qohira va Kusda bo’lgan karimiylar savdo korporatsiyasi o’ynadi ( karemitlar arabcha so’z, kelib chiqishi aniq emas. ) (Yuqori Misrda) va Italiya va boshqa savdo kompaniyalari bilan yirik kreditlar bo’yicha bitimlar tuzgan bank.
Venetsiya, Genuya, Piza va boshqalar savdogarlarining Iskandariya, Damietta, Qohira va boshqa shaharlarda oʻz mahallalari, cherkovlari, kasalxonalari, savdo omborlari va oʻz oqsoqollari boʻlgan. Iskandariyadagi Venetsiya konsuli Mamluk sultonlarining tashqi siyosatiga taʼsir koʻrsatgan, koʻpincha Oʻrta yer dengizi boʻyidagi davlatlar bilan shartnomalar tuzishda vositachi boʻlgan. Genuyalik savdogarlardan biri Sulton Baybarsning shaxsiy do‘sti bo‘lib, uning nomidan Qrim, Konstantinopol va boshqalar bilan savdo qilgan. Mamluk sultonlari Misrning o‘zi ishlab chiqarmaydigan tovarlar, ayniqsa yog‘och, smola va temir importida xazina monopoliyasini o‘rnatgan. , shuningdek, Misrdan (alum, selitra, zumraddan) eksport qilingan fotoalbomlarda. Ipak va yarim ipak matolar hali ham Misrdan olib kelingan, qisman Tinnis, Damietta va boshqa shaharlardagi davlat ustaxonalarida ishlab chiqarilgan. Hindiston tranziti tovarlari orasida ziravorlar, qimmatbaho matolar va hashamatli buyumlar ham asosiy o’rinni egallagan.
13-asr boshlarida. Misr orqali tovarlarni tranzit qilishda umumiy bojlar tovar qiymatining 15% ga etdi. Keyinchalik, XV asrda ular yanada ko’paydi (35% gacha va undan yuqori). 10 foizlik tarif imtiyozli deb topildi. Bu, masalan, Misrga yog’och va temir olib kelgan Pizalik savdogarlar tomonidan to’langan. Ular, birinchi navbatda, bu tovarlarni davlatga taklif qilishlari shart edi, bu esa ularga tovar qiymatining 1/3 qismini pul bilan, 2/3 qismini alum va boshqa Misr tovarlari bilan to’laydi. Hukumat monopoliyasini tashkil etgan Misr tovarlari uchun ikkinchisi mahalliy savdogarlardan chet elliklarga qaraganda yuqoriroq narxlarni talab qildi. Feodal davlatning bu savdo siyosati oxir-oqibat Misr savdogarlarini barbod qildi. Haddan tashqari yuqori bojlar va past tangalar chiqarilishi 15-asrning ikkinchi yarmiga putur etkazdi. 13—14-asrlarda Hindiston bilan tranzit savdosi ham rivojlandi. Afrika boʻylab dengiz yoʻlining ochilishi va 16-asr boshlarida Hindiston yoʻlidagi eng muhim portlarni (Hurmuz, Adan va boshqalar) portugallar tomonidan bosib olinishi. bu tranzit savdosiga va shu bilan birga Misr iqtisodiyotiga yakuniy zarba berdi.
Arab dorixonasi. Arab qo’lyozmasidan miniatyura. 1222
Mamluk sultonlari davridagi Misrning siyosiy tizimi
Mamluk sultonlari davrida Mamluk gvardiyasi imtiyozli hukmron harbiy korporatsiyaga aylandi, asosan irsiy tarkibga ega va faqat qisman yosh xorijiy qullar – qipchoqlar, cherkeslar, gruzinlar, yunonlar va boshqalarni sotib olish orqali to’ldiriladi. Mamluklarning chet ellik kelib chiqishi ularni butunlay begona qilib qo’ydi. Misr aholisiga va ayniqsa Mamltok sarkardalari manfaatlariga sodiq edi. Erlarni va imtiyozlarni hech kim bilan bo’lishmaslik uchun Mamluk elitasi Mamluk korporatsiyalari a’zolari sonini cheklay boshladi. 15-asr boshlarida. mamluk-burjilar soni 4 mingdan oshmagan yaxshi xizmat ko’rsatgan mamluk elitasidan – amirlar, aks holda beklar – qo’shin ko’pincha qo’zg’olon yoki saroy to’ntarishlari orqali taxtni egallab olgan sultonlarni tayinladi.
Shunga qaramay, sulton timsolidagi markaziy hukumat 15-asrning oʻrtalariga qadar ancha kuchli boʻlib qoldi. Bu hokimiyat katta byurokratik apparatga tayanib, Mamluk sultonlari davrida yanada kengaydi. Mamluklar rejimining o’ziga xos xususiyati davlat apparatini harbiylashtirish edi – barcha rahbarlik lavozimlarini harbiylar egallagan. Byurokratik apparatning boshida sultonning “noibi” – noib, aks holda amirlar orasidan Sulton Muxtasar (arabchada – “kichik sulton”) turgan. U tashqi aloqalarga ham mas’ul edi. Koʻp devonlardan davlatni boshqarishda eng muhim rolni harbiy devonlar (amirlar devoni va junda devoni), xoraj devoni va sulton mulklari devoni (dison al-xass) egallagan.
Qishloq xoʻjaligining bosqichma-bosqich tanazzulga yuz tutishi va soliq immunitetiga ega boʻlgan harbiy fiflarning oʻsishi tufayli gʻaznaga asosiy tushumlar endi Abbosiylar va Fotimiylar davridagi kabi yer soligʻidan emas, balki mahalliy, xorijiy davlatlarning yuqori bojlari hisobiga tushar edi. va Hindiston tranzit savdosi, shuningdek, ko’plab kichik shahar to’lovlari – mukus (tijorat binolari, hunarmandchilik, turar-joy binolari, turli monopoliyalar va boshqalar). Bu barcha boj va yig’imlar davlat hukmdorlarini juda katta mablag’lar bilan ta’minladi, lekin asta-sekin va shubhasiz hunarmandchilik va savdo asoslarini buzdi, bu XV asrning oxiriga kelib sezilarli ta’sir ko’rsatdi. Makriziyning yozishicha, 15-asr boshlarida. birgina Misrdagi soliqlarning umumiy miqdori yiliga 4257 ming oltin dinorga yetdi. Sultonlar va amirlar qo’shin, dengiz floti va urushlar tashkil etishga, saroyga va o’zlarining ulug’vorligi uchun qurilgan muhtasham binolarga mablag’ sarflaganlar. Bular Qohiradagi Saladin tomonidan qurilgan va mamluklar qo‘lida kengaytirilgan qal’a, Sulton Qalaun masjidi va kasalxonasi, Sulton Nosir Muhammad madrasasi va maqbarasi, Sulton Hasanning muhtasham masjidi, Sulton Kayt Bey madrasasi va masjid-maqbarasi. va boshqalar.
Qohiradagi Sulton Hasan masjidi. XIV asr
XV asr oxirlarida Misr.
Mamluklar hukmronligi musulmon ruhoniylari va darvesh maskanlarining ta’sirining kuchayishi, shuningdek, dehqonlarning, shahar aholisining quyi va o’rta qatlamlarining, hattoki musulmonlarning, hatto dinga ishonmaydiganlarning ham mutlaqo ojiz va tanazzulga uchragan mavqei bilan xarakterlanadi.
Misrning iqtisodiy zaiflashishi va davlat daromadlarining qisqarishi, shuningdek, yirik fiflarning markazdan qochma intilishlari Misr sultonligining siyosiy tanazzuliga sabab bo’ldi. 15-asrning ikkinchi yarmida. Misr sultonlari, ayniqsa, Suriyada amirlarning tez-tez qoʻzgʻolonlarini bostirishga majbur boʻldilar. Usmonli Turkiyaning kuchayishi Misrning dengiz qudrati va O’rta yer dengizi savdosiga xavf tug’dirdi. Shuning uchun XV asrning oxirgi choragidan boshlab. Mamluk sultonlari Misrni toʻp va boshqa oʻqotar qurollar bilan taʼminlagan Venetsiya bilan ittifoq tuzgan holda Usmonli Turkiya bilan urushgan. Misrning iqtisodiy va siyosiy kuchsizligi va xalq ommasining mamluklarga nisbatan nafratining kuchayishi 16-asr boshlarida Usmonli qoʻshinlari tomonidan Suriya va Misrni bosib olishini osonlashtirdi.
Misrning 13-15-asrlardagi maʼnaviy madaniyatiga kelsak, aqidaparast musulmon ruhoniylari hukmronligi ostida u yerda na falsafa, na aniq fanlar rivojlana olmadi. Keyingi rivojlanishni olgan bilimlarning asosiy tarmog’i tarix edi; tarixiy asarlar arab tilida yozilgan. Bu davrning ajoyib arab-misr tarixchilari Makriziy (1364-1442) va Ibn Xaldun (1332-1406) edi. Makriziy mamluklar sultonlari tarixi va qibtiylar tarixiga oid asarlar yozgan, shuningdek, Misrning ijtimoiy-iqtisodiy tarixiga oid eng qimmatli manba boʻlgan tarixiy, geografik va topografik tavsifini tuzgan. Tarixiy jarayon nazariyasini yaratishga harakat qilgan birinchi arab tarixchisi Ibn Xaldundir. Ibn Xaldun geografik muhitning ta’sirini xalq tarixi uchun hal qiluvchi omil deb bilgan. 11—15-asrlarda Osiyoda koʻchmanchilarning siyosiy hukmronligi. u issiq iqlimli mamlakatlardagi ko‘chmanchi chorvachilik dehqonchilikdan ko‘ra geografik muhit sharoitiga mosroqdek tuyulishi bilan izohladi.