16-asr boshlarida. Indoneziya birlashgan davlat emas edi. Hozir Indoneziya Respublikasi tarkibiga kiruvchi koʻplab katta-kichik orollarda (Madura, Sumatra, Borneo, Selebes, Kichik Sunda va Molukka orollari bilan Java) ozmi-koʻpmi mustaqil qabila yoki davlat birlashmalari mavjud edi. Ularning asosiy aholisi etnik jihatdan bir hil, ammo ijtimoiy-iqtisodiy va madaniy jihatdan juda xilma-xil edi. Agar Java va Sumatraning ba’zi hududlarida rivojlangan feodal munosabatlar allaqachon hukmron bo’lgan bo’lsa, boshqa ko’plab orollarning qirg’oqbo’yi hududlarida sinfiy jamiyatni shakllantirish jarayoni endigina yakunlanmoqda, ichki hududlarda esa ibtidoiy jamoa tuzumi hali ham hukmronlik qildi.
Java 13-asr oxirida Indoneziya tarixida katta rol o’ynagan. katta va qudratli Majapahit davlati vujudga keldi. Majapaxitlar sulolasi intensiv dehqonchilik va yuqori darajada rivojlangan hunarmandchilik bilan Sharqiy va Markaziy Yavaning aholi zich joylashgan hududlariga tayanib, 14—15-asrlarda asta-sekinlik bilan hozirgi Indoneziyaning deyarli barcha knyazliklari va barcha hududlarini oʻz irmoqlari va vassallariga aylantirdi. , ba’zida o’z nazoratini Malakka yarim oroliga, shuningdek Sulu arxipelagiga kengaytirdi.
Majapahit shtati
Ulkan Majapaxit imperiyasining mavjudligi Indoneziyaning Xitoy, Hindiston va G’arbiy Osiyo mamlakatlari bilan ichki aloqalarining o’sishiga va tashqi savdosining rivojlanishiga yordam berdi. Feodal Majapahitlar xazinasiga har xil tovlamachilik va o’lpon shaklida ulkan boyliklar oqib tushdi. Yava tashqarisidagi vassal va irmoqlardan ziravorlar, qalay, qimmatbaho yogʻoch va hokazolar Yavaning feodal qaram dehqonlaridan ijara soligʻi shaklida olingan. Bularning katta qismi tashqi bozorlarga chiqarilib, majapahit feodal elitasini boyitgan.
Majapaxitlar sulolasi yangi hududlarni bosib olish va o‘ziga bo‘ysundirish bilan birga u yerda mavjud bo‘lgan ijtimoiy munosabatlarni buzmagan. Bo’ysunuvchilardan faqat muntazam soliq to’lashlari kerak edi. Biroq, majapahitlarning yuksak madaniyati, savdo-sotiqning o‘sishi qoloqroq hududlarga ta’sir etmay qola olmadi, ularning ijtimoiy-iqtisodiy va madaniy taraqqiyotini tezlashtirdi.
Majapaxit imperatorlari Yavaning barcha yerlarining oliy egalari sifatida harakat qilishgan. Ilgari erning merosxoʻrlari boʻlgan Yavaning vassal knyazlari imperator hokimiyati oldida masʼul boʻlgan gubernator va noiblar boʻldi.
Ajoyib unvonlar, yig’ilgan ijara solig’ining ma’lum bir ulushiga va dehqon mehnatiga bo’lgan huquqlar tobora ko’proq byurokratik lavozimlar bilan bog’liq edi. Majapaxitning butun katta hududi viloyat va tumanlarga bo’lingan. Ularning ko’pchiligi sobiq knyazliklar hududiga to’g’ri kelgan. Biroq, oldingi merosxo’r feodallar o’rniga ularni hokimlar boshqargan. Ular fiskal funktsiyalarni ma’muriy va sud funktsiyalari bilan birlashtirdilar.
Gubernatorlar majapaxitlar hukmdorining oʻng qoʻli boʻlgan va baʼzan haqiqatda davlatni boshqaradigan patining oliy nazorati ostida boʻlgan. Irsiy zodagonlik xarakterini Majapahit imperatorlarining ko’plab qarindoshlari saqlab qolgan. Erning salmoqli qismi, ayniqsa, poytaxt yaqinida bevosita imperator ixtiyorida edi. Bu imperator mulklarida dehqonlarni nazorat qilish, ijara haqini undirish va hokazolar maxsus boshqaruvchilar yordamida amalga oshirilgan. Ular amaldorlarga bo’ysunmagan va faqat imperatorga hisobot bergan. Imperatorning xotinlari va qarindoshlariga boqish uchun alohida qishloqlar va hatto butun mulklar ajratilgan.
Hind (shaivist) va buddist ruhoniylarining yuqori qismi katta ta’sirga ega edi. Monastirlar va ibodatxonalar erlarga ega bo’lib, boy sovg’alar oldi. Shiva va buddistlarning boshliqlari saroyda yashab, imperator kengashida, hukumat qarorlari va kodekslarini tayyorlashda qatnashgan.
Aholining asosiy qismini, dehqonlarni ekspluatatsiya qilish jamoa tashkiloti orqali davom ettirildi. Yava jamoasi erning umumiy egasi bo’lib, vaqti-vaqti bilan uning to’liq a’zolari o’rtasida taqsimlanadi. Qishloq xo’jaligining hunarmandchilik bilan uyg’unligi jamoalarni yopiq, o’zini o’zi ta’minlaydigan kichik dunyoga aylantirdi. Biroq jamiyatda tengsizlik kuchaydi. Har bir qishloqda kambag’allar bor edi. Qishloqning badavlat qismi va ayniqsa, qishloq ma’muriyati qishloqlarning yersiz, nochor aholisini dehqon sifatida ekspluatatsiya qilgan. Qishloq oqsoqollari va qishloq ma’muriyatining boshqa vakillari, garchi rasmiy ravishda saylangan bo’lsalar ham, feodal hokimiyat tomonidan tayinlangan feodal byurokratik apparatining quyi bo’g’iniga aylanib bordilar. Qishloq oqsoqollariga soliq olinmaydigan xizmat uchastkalari ajratildi. Bu tomorqalar dehqonlar mehnati bilan yetishtirilgan va qishloq ma’muriyatining boylik manbai bo‘lib xizmat qilgan.
Qonunlarga ko’ra, renta solig’i dehqon xo’jaligi ishlab chiqarishining 1/10 qismidan oshmasligi kerak, lekin amalda ko’pincha ko’proq undiriladi. Butun voyaga etgan aholi yiliga ma’lum vaqt yo’llar va irrigatsiya inshootlarini qurish va ta’mirlash, transport va boshqalar uchun davlat korvesi sifatida ishlashga majbur edi.
Qishloq jamoalari oʻzini-oʻzi taʼminlagan boʻlsa-da, alohida hududlar oʻrtasidagi almashinuv asta-sekin rivojlanib bordi. Yavaning markaziy mintaqalaridan guruch orolning g’arbiy va sharqiy qismiga yo’l oldi va ziravorlar evaziga Moluccasga eksport qilindi. Yavaning sharqiy sohilidagi tuz zavodlari butun orolni tuz bilan ta’minladi. Hunarmandchilik port shaharlarda, poytaxtda va yirik maʼmuriy markazlar yaqinida rivojlangan. Shaharlardagi qishloq jamoalarida paxta matolarini yigirish va bosma gazlamalar ishlab chiqarish bilan bir qatorda batik, idish-tovoq, boʻyra, ibtidoiy dehqonchilik qurollari, hovliga xizmat qiluvchi hunarmandchilik, armiya, shahar aholisi oʻsdi.
Poytaxt yaqinidagi butun qishloqlar qurol yasagan; Mashhur Yava xanjarlari – kris – mamlakat chegaralaridan tashqarida ham mashhur edi. Batik, brokar, zargarlik buyumlari, mis va bronza idishlar ishlab chiqarish, qimmatbaho yog’ochni badiiy qayta ishlash va boshqalarda yuksak san’atga erishildi.
Shahar hunarmandlari ishlab chiqargan mahsulotining 1/10 qismini soliq sifatida davlatga berishlari, shuningdek, dehqonlar bilan birga davlat mehnatini bajarishlari kerak edi.
Madaniyat
Majapahitda san’at va adabiyot rag’batlantirildi. 14-asr oxirida o’zining eng yuqori cho’qqisiga chiqdi. adabiyot shoirlar galaktikasi bilan ifodalangan, ularning eng kattasi Prapancha hisoblanadi, eng mashhur Majapahit imperatorlaridan biri Xayom Vuruk (1350-1389) ga bag’ishlangan «Negarakartagama» keng maqtovli she’rining muallifi. Shoir Tantular juda mashhur edi.
Klassik hind dostonlarining yava tiliga tarjimasi Majapahit saroyida keng rag‘batlantirildi. Tarixiy xronikalarni jamlash sezilarli rivojlanishga erishmoqda. Bunga misol qilib, hozirgi kungacha saqlanib qolgan va Evropa olimlariga faqat 19-asr oxirida ma’lum bo’lgan. «Tumapel va Majapaxit shohlari kitobi» 15-asr oxirida tuzilgan.
She’riyat, teatr va musiqaga bo’lgan muhabbat Indoneziya aholisiga va ayniqsa Java aholisiga xos edi. Orkestrning bir turi – «gamelang» xalq bayramlarining zaruriy qismi edi. Xalq o’yinlari katta inoyatga erishdi. Majapahit hukmdori saroyida butun balet truppalari saqlanib qolgan.
Mashhur soya teatri – «wayang» ham keyingi rivojlanishga erishdi. Soya teatri uchun buffalo terisidan ko’plab hayoliy, ammo qat’iy kanonizatsiyalangan tasvirlarni o’ymakorlik va bo’yash Java-da keng qo’llaniladigan nozik badiiy hunarmandchilik edi. Soya teatrining repertuari hind eposining motivlariga asoslangan edi, ammo ular tobora jonli mahalliy lazzat oldi. O’zining ekrani va ko’plab qo’g’irchoqlari bo’lgan qutisi bilan sargardon qo’g’irchoqboz qishloqda har doim mehmon bo’lgan. Haykaltaroshlik va monumental me’morchilik katta muvaffaqiyatlarga erishdi, garchi ular Majapahitda 8-9-asrlardagi mashhur Borobodur stupasi va boshqa ibodatxonalar kabi ulug’vor inshootlarni yaratmagan.
Majapahitning tanazzulga uchrashining boshlanishi
Tashqi aloqalarning o’sishi va xorijiy savdogarlarning mamlakatga kirib borishi Java shimoliy qirg’og’ida joylashgan bir qator shaharlarning paydo bo’lishiga yordam berdi. Japara, Tuban va boshqa port shaharlarida Xitoy, Hindiston va Gʻarbiy Osiyo davlatlaridan kelgan koʻplab savdogar va hunarmandlarning koloniyalari vujudga keldi. Bunday shaharlar hokimlarining o‘zlari savdo-sotiq bilan shug‘ullanib, chet ellik savdogarlar bilan biznes va oilaviy munosabatlarga kirishib, tezda boyib ketishdi.
O’zlarining aloqalari va boyligiga tayangan holda, savdogarlar doiralarining ko’magidan foydalangan holda, port shaharlari hukmdorlari asta-sekin deyarli mustaqil knyazlarga aylandilar, ularning hokimiyati shaharning o’ziga ham, unga tutash hududga ham tarqaldi. Ular markaziy hukumatdan to’liq mustaqillikka intildi. Majapaxit imperatorlarining markazlashgan hokimiyatiga qarshi kurashda mahalliy feodallar musulmon savdogarlari va voizlari orqali Hindistondan Yavaga kirib kelgan islom dinidan mafkuraviy qurol sifatida foydalanganlar. Omma yangi dinni imperatorlarning ekspluatator kuchiga va rasmiy dini hinduizm bo’lgan majapaxit aristokratiyasiga qarshi kurash mafkurasi sifatida qabul qildi.
Majapahit xarobalarida musulmon knyazliklarining paydo bo’lishi
1520 yilda islomlashgan hokimlar va vassallarning birlashgan kurashi natijasida Majapaxitlar imperiyasi quladi. Java o’zini musulmon sulolalari boshchiligidagi kichik knyazliklarga bo’lingan holda topdi. Faqat orolning sharqiy chekkasida Majapaxit imperatorlarining avlodlari boshqargan Balambagan knyazligi saqlanib qolgan. Majapaxit qulagandan keyin Yava aholisining islom dinini qabul qilishi yakunlandi.
Majapaxitning qulashi uning vassallari bo’lgan hududlarning ozod qilinishiga olib keldi. Sumatra va boshqa orollar qirgʻoqlaridagi koʻplab knyazliklar mustaqillikka erishdilar. Bu knyazliklarning rivojlanishi notekis edi. Ba’zilari, masalan, Sumatraning sharqiy qirg’og’idagi Malaya, yaroqsiz holga keldi. Shu bilan birga, Xalmaxeyra oroli yaqinidagi kichik orollarda Tidor va Ternatening juda muhim musulmon sultonliklari paydo bo’ldi. Bu knyazliklar bir-biri bilan raqobat qilib, Gʻarb va Sharq mamlakatlari savdogarlarini oʻziga tortgan ziravorlarga boy Sharqiy Indoneziya orollarini oʻziga boʻysundirishga muvaffaq boʻldi. Bu Tidorga va ayniqsa Ternatga arxipelag hayotida va tashqi dunyo bilan munosabatlarda muhim rol o’ynadi.
Yavaning koʻp sonli mayda feodal knyazliklarga parchalanishi ular oʻrtasida hokimiyat va hukmronlik uchun uzoq davom etgan kurashga olib keldi. Faqat 16-asrning oxiriga kelib. Mataram knyazliklaridan birining hukmdori Sutuvijoya sharqda Balambagan va gʻarbda Bantama hind knyazligidan tashqari deyarli barcha Yavani oʻz hukmronligi ostida birlashtirishga muvaffaq boʻldi.
Yavada Bantamning yuksalishi, shuningdek, 16-17-asr boshlarida uni oʻziga boʻysundirgan Sumatraning shimoliy uchida Ache davlatining kuchayishi. Sumatraning bir qator hududlari bilvosita dengiz savdo yo’llari harakati, 1511 yilda Malakkani egallab olgan portugaliyaliklar tomonidan Hindistondan Tinch okeanigacha bo’lgan dengiz yo’llari va Indoneziya bilan savdo-sotiq ustidan nazorat o’rnatilishi bilan bilvosita bog’liq bo’ldi. Uzoq Sharq mamlakatlari.
Portugaliyaning kengayishi
Ternate va Tidor sultonliklari o’rtasidagi raqobatdan va ularning Molukkaning muskat yong’og’i va chinnigullar yetishtiriladigan hududlari ustidan hukmronlik qilish uchun kurashidan foydalanib, Portugaliya Ternate hududida qal’a qurish huquqini qo’lga kiritdi va ziravorlar sotib olish monopoliyasini oldi. Portugal mustamlakachilari ziravorlar uchun o’zboshimchalik bilan arzon narxlarni belgilab, aholini halokatga va ochlikka mahkum qildilar.
Kuchli qalʼaga aylangan Malakkaga egalik qilib, shu orqali Malakka boʻgʻozi orqali oʻtadigan yoʻlni nazorat qilgan portugal mustamlakachilari oʻtayotgan kemalarga ogʻir majburiyatlarni yukladilar. Xitoy va hind savdogarlari bu vayronagarchiliklardan qochishga urinib, boshqa yo’ldan foydalanishni boshladilar: Sunda bo’g’ozi orqali va Sumatraning g’arbiy qirg’oqlari bo’ylab. Bu holat Bantamning muhim savdo portiga, keyin esa ancha qudratli davlatning markaziga aylanishiga yordam berdi. Vositachilik xizmatlari orqali boyib ketgan Bantam feodal elitasi Gʻarbiy Yavaning ichki hududlarida yashovchi sundan qabilalarini oʻz hokimiyatiga boʻysundirdi.
Bantam shtati
16-asrning ikkinchi yarmida Yavaning gʻarbiy rayonlarida. Qishloq xoʻjaligida sezilarli oʻsish kuzatildi, sugʻorish tizimi kengaytirildi. Shu bilan birga, dehqonlarning qullikka aylanishi jarayoni sodir bo’lib, ular nafaqat yuqori renta solig’ini natura shaklida to’lash, balki sug’orish kanallarini qurish, yo’llar qurish, qishloq xo’jaligi mahsulotlarini tashish uchun turli vazifalarni bajarishga majburdirlar. kapital. Tashqi savdoning o’sishi va evropalik savdogarlarning ziravorlarga bo’lgan talabining tobora ortib borishi dehqon xo’jaligiga yangi hosil – qalampirning kirib kelishiga yordam berdi. U ekilgan joylarda dehqonlar soliqni qalampir bilan to’lagan. Qolgan qalampir savdogarlar tomonidan sotib olindi va eksport qilindi. Xitoy ma’lumotlariga ko’ra, 16-asrning oxiriga kelib. Bantamda qalampir hosili yiliga 3 million funtga yetdi.
Tovar-pul munosabatlarining rivojlanishi bilan birga kelgan feodal ekspluatatsiyasining kuchayishi dehqonlarning muhim qismining yersiz qolish jarayonini belgilab berdi.
Bantamdagi oqsoqollar kengashi. Gravür. 16-asr oxiri
Yavaning boshqa mintaqalaridan farqli o’laroq, Bantamda bu davrda kommunal yer egaligi yo’q qilindi va er uchastkalarini qayta taqsimlash to’xtatildi. Eng kambag’al dehqonlar bankrot bo’lib, kuchsiz aktsiyadorlarga aylanadi va qarz qulligiga aylanadi. Mamlakat qonunlari ota-onalarga farzandlarini qullikka sotishga rasman ruxsat bergan. Qarz qulligi qishloq aholisi va hunarmandlarni qul qilishning keng tarqalgan shakliga aylandi. Sinfiy qarama-qarshiliklarning keskinlashishi dehqonlar tomonidan bir necha bor kurashning avj olishiga olib keldi, feodallar tomonidan shafqatsizlarcha bostirildi. Shu bilan birga, feodallar tabaqasining turli tabaqa va guruhlarining alohida vakillari hokimiyat va ta’sir uchun kurashib, dehqonlarning noroziligidan o‘z manfaatlari yo‘lida foydalanishga intildilar.
Bantama tashqi savdo
Mehnatkash aholini shafqatsizlarcha ekspluatatsiya qilish asosida feodal elitasi, puldorlar va xaridorlar boyib ketdi. Bantam – port va Bantam knyazligining poytaxti – 16-asr oxiriga kelib. Portugallarning guvohliklariga ko’ra, u Sharqning ko’plab yirik savdo shaharlaridan kam emas edi. Bu yerga koʻplab mamlakatlardan savdogarlar oqib kelishgan. Bu yerda qimmatbaho toshlar va dori-darmonlarga ega Xurosonlik eronliklarni, zig’ir va paxta matolari bilan gujaratlarni, tirik fillar bilan birmadan kelgan peguanlarni, arablarni va hatto efiopiyaliklarni uchratish mumkin edi. Malaylar va xitoylar sudxoʻrlik operatsiyalarini oʻz qoʻllarida jamlaganlar. Bantamdagi xitoylik savdogarlar, Indoneziyaning boshqa ko’plab hududlarida bo’lgani kabi, juda katta rol o’ynagan. Ular alohida kvartalda yashab, ichki o’zini o’zi boshqarishdan bahramand edilar. Bantam ko’plab Indoneziya tovarlarini import qilinadigan tovarlarga almashtirish markaziga aylandi. Bu yerga guruch nafaqat Markaziy Yavadan, balki Celebes orolidagi Makassar va Sumbava orollaridan, asal Jakarta va Timordan, tuz Java sharqiy qirg’og’idan, paxta va bo’yoqlar Bali va Lombok orollaridan olib kelingan. , Perak va Kedadan qalay va qo’rg’oshin, Karamata orolidan temir. Bantamning mustahkam istehkomlari, to’plari va dengiz floti bor edi. Portugal mustamlakachilari Bantamni, shuningdek, matarlarni o’z nazoratiga olib kela olmadilar.
Sumatraning shimoliy uchida joylashgan Ache ham yirik savdo markaziga aylandi. Uning sultonlari Sumatraning ko’plab mintaqalari va qabilalarini o’ziga bo’ysundirdilar. Selebes orolining janubida Gao shtatining ta’siri kuchayib borardi. Ushbu shtatning markazi Makassar bo’lib, u erda tadbirkor bugin dengizchilari Portugaliya monopoliyasini chetlab o’tib, chet ellik savdogarlarni o’ziga tortadigan ziravorlar olib kelishgan.
Bantamdagi bozor. Gravürning parchasi. 16-asr oxiri
Portugaliyaliklarning Java-da mustahkamlangan savdo nuqtalarini qurish uchun ruxsat olishga urinishlari muvaffaqiyatsiz tugadi. Ular Bangam va Achening Xitoy bilan, shuningdek, Hindiston va G’arbiy Osiyo mamlakatlari bilan savdo aloqalarini to’xtata olmadilar.
Gollandiyaning kengayishi
1596 yil 23 iyunda Kornelius Xutman boshchiligidagi birinchi golland savdo ekspeditsiyasi Bantamga yetib keldi. Portugaliya zahiralariga muvaffaqiyatli kirib kelganidan so’ng, Gollandiyaning shahar va shtatlarida Sharq mamlakatlari bilan savdo qilish uchun bir qator kompaniyalar paydo bo’ldi. 1602 yilda ular o’sha vaqt uchun katta ustav kapitali bilan Birlashgan Sharqiy Hindiston kompaniyasiga birlashtirildi.
17-asrning namunali kapitalistik mamlakati. – Gollandiya Angliya bilan birgalikda Portugaliya va Ispaniyaning mustamlakachilik hukmronligiga qarshi kurashdi. Shu bilan birga, golland mustamlakachilari Indoneziya aholisining portugal bosqinchilariga nisbatan nafratlanishidan foydalandilar. Indoneziya knyazliklari va shtatlarining feodal hukmdorlarining ittifoqchilari sifatida namoyon bo’lgan Gollandiya Ost-Hind kompaniyasi mamlakatdagi o’z mavqeini asta-sekin, lekin barqaror ravishda mustahkamladi. Shunday qilib, «ittifoqchilar» ni himoya qilish bahonasida kompaniya Ternate, Amboina, Banda orollari va boshqalarda o’zining istehkomlari zanjirini yaratib, portugallarni u erdan butunlay siqib chiqardi. Ikkinchisining qoldiqlari faqat Timor orolida saqlanib qolgan. Portugaliyaning zaiflashishi bilan Gollandiya va Angliya o’rtasidagi raqobat kuchaydi.
Sharqiy Hindiston kompaniyasi Yava orolida mustahkam o’rin egallash uchun katta qiyinchiliklarga duch keldi. Mataram va Bantam hukmdorlari orolda mustahkam savdo nuqtalarini qurish huquqini qidirgan golland mustamlakachilarining yutuqlarini qat’iy rad etdilar. Nihoyat, hukmdori Bantamning vassali bo’lgan Jakarta knyazligi hududida gollandlar o’zlarining barcha savdo faoliyatini arxipelagga o’tkazish va’dasi bilan hukmdorni aldab, mustahkam qal’a bilan savdo nuqtasini yaratishga muvaffaq bo’lishdi. Bantamning inglizlarning yordamisiz emas, gollandlarni Jakartadan kuch bilan chiqarib yuborishga urinishlari muvaffaqiyatsizlikka uchradi. 1619 yilda Moluccasdan o’z vaqtida etib kelgan Gollandiya floti, shuningdek, Bantam lageridagi raqobat va kelishmovchilik nafaqat qal’ada qamal qilingan Gollandiya garnizonini qutqaribgina qolmay, balki Gollandiya kompaniyasiga Bantamlarni og’ir mag’lubiyatga uchratishga imkon berdi. . Yavadagi birinchi Gollandiya koloniyasi Jakarta xarobalarida paydo bo’lgan. Qamal paytida Bataviya nomini olgan qal’a atrofida tez orada xitoylik savdogarlar va hunarmandlarning turar-joylari paydo bo‘ldi va shahar asta-sekin o‘sib bordi. Batavia Gollandiya kompaniyasining butun Yavani asta-sekin bosib olishining tayanchiga aylandi va zanjiri Afrikadan Yaponiyagacha cho’zilgan o’sib borayotgan Gollandiya mustamlaka mulklari va savdo nuqtalarining markaziga aylandi.
Gollandiya kompaniyasidan mustaqil bo’lgan knyazlik va sultonliklarda portugallar hali ham savdodagi o’z mavqeini saqlab qolishga harakat qildilar. Faqat 1641 yilda Gollandiyaning Ost-Hind kompaniyasi tomonidan Malakkani egallab olish Portugaliyaning Indoneziyadagi hukmronligini butunlay tugatdi. Timor orolida qolgan portugal mulklarining qoldiqlari endi Gollandiyaning monopol hukmronligini o’rnatishiga to’sqinlik qilmadi.
XVII asrda Gollandiyaning mustamlakachilik ekspluatatsiyasining oqibatlari. ayniqsa, molukkalarda qattiq his qilingan. Portugaliyaliklarni u erdan quvib chiqargan Gollandiya kompaniyasi savdo ustidan yanada qattiq monopoliya nazoratini o’rnatdi. Majburiy arzon narxlar va orollarga guruch yetkazib berilmasligi aholini ochlik va yo’q bo’lib ketishga mahkum qildi. Mustamlakachilarga qarshilik ko‘rsatishga urinishlar shafqatsizlarcha bostirildi. 1621 yilda Banda orollarining umidsiz aholisi isyon ko’tardi. Biroq, kompaniyaning Yevropa qurollari bilan qurollangan muntazam qo’shinlari qo’zg’olonchilar bilan shafqatsizlarcha kurashdi. Ko’pchilik o’ldirildi, qoldiqlari orollarning qoyali ichki qismiga surildi va tom ma’noda ochlikdan o’ldi. Orollar aholi punktidan mahrum qilindi. Gollandiyaliklar Banda orollarida qul plantatsiyalarini tashkil qilish orqali chiqish yo’lini topishga harakat qilishdi. Plantatsiya egalariga barcha qo’shni orollarda qullar uchun baliq tutishga ruxsat berildi. Qullar ham pulga sotib olingan. Seleb knyazlari kompaniya uchun asosiy qul yetkazib beruvchilar bo’lib, ular o’z mehnatidan plantatsiyalarda foydalanganlar, shuningdek, sharqiy bozorlarda qullar savdosini rivojlantirganlar. Bu haqda K.Marks shunday yozgan edi: “Gollandlar tomonidan Yava orolidagi qullar kadrlarini toʻldirish uchun Celebesda odamlarni oʻgʻirlash tizimidan koʻra odatiyroq narsa yoʻq. Shu maqsadda odamlarning maxsus o’g’rilari tayyorlandi. O’g’ri, tarjimon va sotuvchi bu savdoning asosiy agentlari, mahalliy knyazlar asosiy sotuvchilar edi. O‘g‘irlangan yoshlar qullar ortilgan kemalarda jo‘natish uchun yetarli yoshga yetgunga qadar Celebes maxfiy qamoqxonalarida qamalgan” ( K. Marks, “Kapital”, 1-jild, 755-bet ).
Biroq, 17-asrning o’rtalariga kelib. Gollandiya mustamlakachilik tizimi hali o’zining tugallangan shaklini olishdan yiroq edi. Bu vaqtga qadar hatto Java ham zabt etilmagan edi. Bataviya hali ham kuchli Mataram va Batam tomonidan doimiy qamal tahdidi ostida edi. Gollandiya kompaniyasi arxipelagidagi mustamlaka mulklarini oziq-ovqat bilan ta’minlashga bog’liq bo’lgan Mataram sudida intrigani haqoratli so’rovlar bilan birlashtirishga majbur bo’ldi. Faqat 17-asrning o’rtalarida. Gollandiyaliklar Mataramdan Bataviya va uning atrofidagi hududiy egallab olishlarini tan olishga muvaffaq bo’lishdi. Biroq, butun Java-ning yakuniy qo’lga olinishi va uning aholisining qulligi uchun uzoq vaqt kerak bo’ldi.